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　　本书是一部短篇小说集。该书以14世纪中叶欧洲黑死病蔓延为背景，讲述七女三男到佛罗伦萨郊外山上的别墅躲避瘟疫，在赏心悦目的园林里住下来。除了唱歌跳舞之外，每人每天讲一个故事来度过酷热的日子。合起来讲了一百个故事，即《十日谈》的内容。《十日谈》中的故事来源广泛，语言精练、幽默，对当时社会现实生活的描写十分精彩、细腻。其写实主义的文学风格。对后来西方文学发展影响甚大，开启欧洲短篇小说的艺术形式之先河。

作者序

天

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第二个故事

第三个故事

第四个故事

第五个故事

第六个故事

第七个故事

第八个故事

第九个故事

第十个故事

第二天

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作者跋

卜伽丘(1313-1375)，意大利文艺复兴时期早的代表人物之一，热心研究古籍的人文主义者，通晓希腊文的学者，多产作。著有长篇小说《菲洛柯洛》，史诗《苔塞伊达》、《菲洛特拉托》，牧歌《亚梅托》，长诗《爱情的幻影》、《菲索塔诺的女神》等，其重要的对后世影响*的作品是短篇小说集《十日谈》。这些作品反映了人文主义的观点及早期人文主义的特点，如提倡复古文化，反对教会的禁欲主义，肯定人有享受现世幸福的权利，歌颂人间的爱情和欢乐等，同时，也表现人文主义思想的狭隘性，把个人幸福、个人利益看成是至高无上的东西。这正是资本主义萌芽在意识形态方面带来的初的成果。他与但丁、彼特拉克并称文艺复兴初期的“三杰”。肖天佑：1937年11月生于湖北省郧西县。1955年毕业于湖北省郧阳中学高中部，同年考入北京俄语学院留苏预备部，1956年8月被派往苏联列宁格勒大学学习意大利语。1960年毕业回国，分配在北京外国语学院工作。1961年底调北京外贸学院教授意大利语至2001年6月退休。其间于1983年评为副教授，1990年评为教授：1985年曾参加《意汉字典》的编辑工作，1986—1987年参加《*选集》(第四卷)的翻译工作。1992—1996年被派往我国驻意大利使馆商务处工作，担任一等商务秘书。代理商务参赞等职务；1996年回国后被授予*特殊贡献奖；2006年获佩鲁贾外国人大学授予的“意大利语言文化大使”荣誉称号。先后担任对外经济贸易大学意大利语教研室主任、外语系副主任、语言文学研究所副所长；中国意大利语教学研究会会长。意大利文学研究会常务理事。出版《意大利语语法》、《自学意大利语》；译作《十日谈》、《玛丽安娜·西尔卡》、《六个寻找作者的剧中人》、《寒冬夜行人》、《帕洛马尔》、《美国讲稿》等。

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温雅的女士们，你们天生富于同情心。我知道你们一定会认为本书的开端既凄惨又枯燥，因为它一开始便追叙了前不久发生的那场象征死亡的瘟疫。对那些曾经身临其境或耳闻其事，深知其危害与悲惨的人士来说，这里的回忆是十分痛苦的。你们绝不要以为本书只会使你们叹息、流泪，不愿读下去；我可不希望这样。本书的开端固然令人望而生畏。但它却好似一座险峻的高山，挡着一片美丽的平原。翻过这座高山，就是那片令人赏心悦目的平原，攀援的艰辛会换来加倍的欢乐。乐极生悲，苦尽甘来嘛。开头这种凄凉的感觉只是暂时的——我说暂时的，是因为本书的开端仅占寥寥几页篇幅——接踵而来的将是欢乐与喜悦，正如前面许诺的那样。如果我不声明在先，你们也许不会想到苦尽还有甘来。说真的，如果有别的道路可走，我真不愿意把你们领上这条艰险的山问小道，只是因为不回顾一下历史背景，你们便无法理解下面将要读到的那些故事为什么会发生。当圣子顺利转化成肉身后的1348年①。意大利城市中贵的城市佛罗伦萨，发生了一场可怕的瘟疫，不知是因为天上众星辰的恶作剧，还是因为我们作恶多端，激怒了天主，招致天主对我们进行惩罚。几年前东方发生瘟疫，死亡者不计其数。然后瘟疫一处处蔓延，后不幸扩展到西方。人们束手无策，采取了很多措施。如佛罗伦萨当局命令清扫市内垃圾，禁止患者进入市内，号召大家保持清洁卫生，虔诚的信徒们还以个人许愿、集体请愿等形式多次祈求句：城里瘟疫横行时，郊区也没能逃过这场浩劫。暂不说那些古堡，它们虽没有城里那么大，但情形与城里差不多；可怜那些分散在田野中的农舍，那些贫苦的农民及其家人，他们一旦病倒，既无医生医治又无仆人护理，可能像牲畜一样随时死在路上，死在田野里，或死在家里。因此，他们也和城里人一样，变得既不关心田里的农活，也不关心自己的家产，只要觉得自己的死期将至，便不顾他们以前在牲畜身上或田野里付出的心血，抓住什么吃什么，尽情地进行享受。这样，牛、羊、驴、猪、鸡，还有忠于人类的狗，便被迫离开栏圈，随意在田野里乱跑；田野里的庄稼早已成熟，却无人收割。那些牲畜中有些仿佛富有理性，白天在田野里吃饱了，晚上不用人驱赶，自己又回到栏圈里过夜。让我们撇下农村再回到城里来吧。如果不说是天主太残忍，还能怎么说呢（也许部分地也应归咎于人类太狠心）？从三月到七月，由于瘟疫横行，加上人们害怕疾病传染，置病人于不顾，不加护理，佛罗伦萨死亡的人数肯定超过十万。瘟疫流行以前，谁也没想到城里会有这么多居民呢。唉，那些宏伟的建筑，美丽的大楼，华丽的府第，昔日达官贵人们出入如云的地方，现在空空荡荡连个小仆人也见不到了！多少显赫的家族，巨大的家产，富裕的产业，现在竟无人继承！多少英俊的男子，美丽的姑娘，健康活泼的青年（就连加利恩诺、希波克拉底和阿斯克勒庇俄斯①都承认他们是十分强壮的人），早晨还和亲友们一起吃早点，晚上却到另一个世界里去和他们的祖先共进晚餐去了。我自己也不愿再唠叨这些令人悲伤的事情了。所以我想，还是将这些我自己都打算遗忘的东西撇在一边，讲讲一个可以信赖的人告诉我的一件事吧。P3-4

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最后，在《十日谈》这部名著在我们国内获得第二次艺术生命的时候，容许我为纪念我的合作者王科一同志写几句话。王科一是一位勤勉奋发、热爱自己的专业、而且已经作出了成绩的外国文学工作者，不幸于十年浩劫中含冤去世（1968），终年四十有四，是正当壮年有为之期。狄更斯的长篇小说《远大前程》是他最后的遗译。

不用说，在林彪、“四人帮”实行法西斯文化专制主义的那十年多里，《十日谈》也成了专政对象。现在，社会主义的春天来到了，思想开始解放，禁区正在打破一一只有在大好形势的今天，我们才有可能以无产阶级继承前人所创造的一切文化成果的气度，对于《十日谈》这部古典名著进行探讨，在深入研究的基础上，给予一个科学的总结。

方平

1988.8.8

1.愚蠢往往使得人们从幸福的境界堕入苦痛万分的深渊；而聪明人却往往能凭着智慧，安然渡过险境，走上康庄大道。有些人本来可以快快乐乐过日子，只因为愚蠢，弄得整天愁眉苦脸，像这样的例子真是太多了，每天找一千件都不是难事。我们明理懂事就是快乐的泉源。

2.他们的眼睛一向给金钱蒙蔽着，直到现在才算张了开来。

3.被吻过的朱唇，并不减少风韵；好比弯弯的月儿，有亏还有盈。

4.希望越小，热情反而越高，天下的事往往如此。

“照我看，天主应该惩罚这班人，一个都不饶。要是我的观察还准确，那么那儿的修士没有一个谈得上什么圣洁、度敬、德行，谈得上为人表率。那班人只知道奸淫、贪欲、吃喝，可以说是无恶不作，坏到了不能再坏的地步。这些罪恶是那样配合他们的口味，我只觉得罗马不是一个“神主教早些垮台，直到有一天从这世上消灭为止。“可是不管他们怎样拼命想把天主教推翻，它可还是屹然不动，倒反而日益发扬光大，这使我认为一定有圣灵在给它做支柱、做基石，这么说，你们的宗教确是比其他的宗教更其正大神圣。所以虽然前一阵日子，任凭你怎样劝导我，我总是漠不动心，不愿意接受你们的信仰；现在一一我向你坦白说了吧，再没有什么可以阻挡我做一个天主教徒了。我们一起到礼拜堂去吧，到了那里就请你们按照你们圣教的仪式，给我行洗礼吧。

“葛利摩先生，你是见多识广的，你能不能告诉我一样人们从未见过的事物，我好把它画在客厅里。”葛利摩听得他这可笑的请求，便答道：“先生，我怕我也一时说不上来有什么事物是人们从未见过的，除非是人们打喷嚏之类。但要是你高兴，我可以说出一种东西、我相信你还没见识过。

“你们怕什么呢？难道怕死人吃掉你们吗？死人是不会吃人的一一让我进去吧。”

这么说着，他就把胸口贴在坟墓边上，头朝外，把两脚伸进墓里。想让自己落下去。安德罗乔看到他真的要下来了，就马上站起来，拉着神父的条腿，装做要把他拖进坟里来的样子。那神父觉到了，不由得失声大叫起来，没命地爬出坟外。其余的人一看到这样子，都吓得拔脚就逃、好象背后有千万个魔鬼追来似的。那墓穴就这样打开着，没人管了

编辑推荐

我的痛苦虽然结束了，我并未忘记那些给我以安慰的人。他们对我的关怀，我将永远铭记在心，至死不忘。在众多美德之中，我认为“感激”是*值得提倡的，反过来说，“忘恩负义”是*应该谴责的。为了表明自己不是那种忘恩负义的人，我决定，乘自己刚刚摆脱痛苦，能够平心静气地述说这一切的时候，尽自己这点微薄的才学，写下这段经历，供帮助过我的人消遣，并作为对他们的报答。如果他们由于知情达理或者情场得意，无需这本书，那么对那些碰上类似情况的人，本书也许多少会起到一点缓解作用。虽然本书不一定能给那些需要支持与安慰的人多大的支持与安慰，但我仍然觉得应该把它献给那些*需要本书的人。只有这样，薄伽丘编著的《十日谈》才会显得有益、可贵。

书籍介绍

《十日谈(套装上下册)》是世界古典文学名著，描述1348年意大利的佛罗伦斯流传瘟疫病时，十个青年男女逃到郊外别墅居住，他们除了唱歌跳舞之外，每人每天还要讲一个故事，住了十天，共讲一百个故事，作者把这一百个故事镶嵌在一起，使其既各自独立成篇，又互相联贯，组成一个整体，在思想和艺术上都服从于统一的主题。

薄伽丘编著的《十日谈》是一部短篇小说集。该书以14世纪中叶欧洲黑死病蔓延为背景，讲述七女三男到佛罗伦萨郊外山上的别墅躲避瘟疫，在赏心悦目的园林里住下来。除了唱歌跳舞之外，每人每天讲一个故事来度过酷热的日子。合起来讲了一百个故事，即《十日谈》的内容。

《十日谈》中的故事来源广泛，语言精练、幽默，对当时社会现实生活的描写十分精彩、细腻。其写实主义的文学风格。对后来西方文学发展影响甚大，开启欧洲短篇小说的艺术形式之先河。