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全世界每4个人中，就有1个人在一生中某个阶段饱受精神问题的折磨。这本书并非仅仅是写给那1/4的人，而是写给4/4的人，因为我们都需要面对相同的问题：我们都有痛苦，都享受欢笑，我们也会时而愤怒，偶尔犯贱。

当我们沉浸在坏情绪中无法自拔时，别人也只会说：振作起来！

而《精神问题有什么可笑的》中，作者用满满的幽默、乐观，充满诚意的语言，让人突然觉得不用再害怕担心，即使大脑生病了，也没什么大不了的。

人类发明了登月机器人、计算机、星巴克咖啡店……相比物质，我们的情感却还停留在石器时代。我们为生存在21世纪准备得太潦草了。

当还是原始人的时候，没人得强迫症。如果遇到危险，人会自动进入一种或打或逃的状态，要么吃了敌人，要么被敌人吃掉。

回到现在，问题就来了。遇到危险时肾上腺素仍会受到激发，但我们却不可能因此就吃掉一个交通管理员或者一个房产经纪人，于是大脑随时处于警戒状态，就像汽车警报器一样不停地鸣叫。

其实我们就是自己的烹饪师，大脑如何工作，决定了我们是会成为鲜嫩的烤里脊，还是一块咬不动的老烤肉。我们头颅里这个“豆腐块”充满智慧，我们却对如何利用它知之甚少。这感觉就像拥有一辆法拉利，却没有车钥匙。所以，你真该学学大脑的使用指南，当你知道如何顺应心智而好好利用它时，就会体会到前所未有的幸福和平静。

前言

01 写给一般人

我们的生活有什么问题

消极情绪是怎样炼成的

情感白痴

向着智慧前进

02 写给“不一般”的人

我们的生活有什么问题

抑郁：大脑伤心了

03 脑有所想心有所思

神经科学揭示了什么

大脑结构的发现史

心里在想些什么

大脑解构——傻瓜都能看得懂

大脑解构——再进一步

记忆

04 正念练习

驯服你的心

驯服你的心

生命不停，思维不止

锚定

宽容

正念练习正面观

小结

05 驯服内心的其他选择

指南

认知行为疗法

同理心和表达友好

好奇心

小结

致谢

参考文献

鲁比·怀克丝（Ruby Wax）

她是英国知名的喜剧演员，曾经进入皇家莎士比亚剧团，给他人带来欢笑的同时，却与抑郁症抗争多年，调侃自己就是那来自1/4的人（据世界卫生组织估计，几乎每4人中便有1人会在一生中某个阶段出现精神或行为问题）。

50多岁时她考上了牛津大学，学习神经科学和正念认知疗法，正念认知疗法创始人马克·威廉姆斯是她的导师，这也许是她人生最重要的转折。最终她成功通过毕业答辩，获得牛津大学硕士学位。

现在，她受邀做了一场TED全球演讲，并写了这本书，与所有登上TED讲台的科学家相比，她显得那么与众不同，却令无数听众备感温暖、真诚，她以一贯的幽默、智慧鼓励所有深受情绪问题折磨的人们，笑对人生的考验。

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红绿灯游戏

当一个孩子意识到自己正在失去理智，感到压力、恐惧、焦虑、悲伤或者慌乱时，他就举红色的卡片。

其他人不能出现在他方圆2米的范围内，这个孩子想自己静一静。

当一个孩子觉得压力缓解时，举黄色的卡片。

当他觉得自己回归常态时，举绿色的卡片。

老师会带着学生进行游戏。首先，学生应该意识到情绪是自己产生的，不应把它投射到屋子里的其他人身上。他可能会和他人有所互动，但他要清楚自己的情绪不可能由他人产生，要想消除不良的情绪，也得从自身入手。接下来他开始学习自我调节。

想象一下这个游戏在气氛胶着的会议室里会多么管用。一旦人们的情绪失控、怒火喷发，会议再进行下去也没有意义了，完全是时间和精力的浪费。人们钻牛角的时候就会进入战斗状态，所有的初衷都抛到九霄云外，剩下的完全是生理战争。人们失去理智，他们的记忆力下降，因为此刻涌出的皮质醇正在杀死海马体里的神经细胞，大脑供血不足、呼吸变浅，大脑处于缺氧状态，这时候他们根本想不起解决问题，一心就想打一架。

如果此刻我们能够意识到自己的失态，举出红色卡片或者是白旗，告诉所有人说：“会议结束，我现在要发疯了，等我冷静下来再开会吧。”这样多好。要是所有人都知道自己携带着定时炸弹（坏情绪），同时知道如何平息怒火，那人类可以避免多少次战争呢？如果所有人都知道“大规模杀伤性武器”就是自己，世界一定会更和平。

这个游戏真应该介绍给各国领导。每次他们怒不可遏之时，就举起红色的卡片，这样周围的人就会退避三舍，等他自己感觉平静了，再举起绿色的卡片。不知道这样的话世界会不会再也没有战争了。

通向智慧之路崎岖难行，这使我们焦虑、愤怒、恐惧、紧张和失望。我们试图把这些问题推给大环境：气候变化、穆斯林、犹太人、银行家甚至是一届届更迭的总统和首相——人名总是在变，一个接一个，全部都遭到我们的痛恨。起初我们是拥戴他们的，最后却总是会说：“都是因为他们，才搞成现在一团糟的局面。”但是我要告诉你，归根结底，是我们投的票，是我们将他们抬上宝座的。问题的根源在于我们，用混乱的心去看世界，世界也变成一团乱麻。我们的内心炮火喧嚣，永无宁日。鲍勃·吉尔道夫[1]（Bob Geldof）说：“我们就是世界。”他说这句话的目的并不是为了贬斥，但我引用这句话的目的正是如此。全是我们的错，其他东西不能改变我们的方向，只有我们自己能。很多人总是想要改变世界，却从来没有想过改变自己。

有些人认为只有上山修行才能让心安住；有些人艰苦朴素、吃素、祈祷、唱圣歌，甚至与狼共舞。其实，知足常乐就够了，在我眼中最简单的方式就是坐在路边长椅上，无忧无虑地给松鼠喂食。

这不是小概率事件，1/4的人都曾遭受抑郁的折磨。他们生活在哪儿？如果你有幸不是其中一员，那么它可能会找上你的亲戚或者朋友——每个人都认识某个抑郁的朋友。

我个人最感兴趣的是科塔德综合征（行尸综合征）。患者宣称自己已经死亡。如果扫描他们的脑部图像，就能看到致病原因。患者的感觉与大脑中控制情感的部分失去联系，他们对任何情感都没有共鸣，于是他们与现实生活相隔绝。所以这些人认为自己已经死亡。如果你用针刺破他们的皮肤，他们会惊讶地看到自己还会流血，但随即坚称死人也会流血。一百年前，这些患者会被当成疯子甚至处以火刑。

这些“普拉提太太”时常抱怨自己的丈夫忙得夜不归宿，没有人帮她照顾小孩，所以只好把孩子放在高级寄宿学校，这些学校只接受高智商儿童。我试着劝过她们（不过徒劳无功）。婚姻就是一场“公平的交易”。为了便于理解，我还为她们画过简单的分析图。我说：

“假如你的丈夫年收入超过15万英镑，再加上奖金，那么你作为他的太太，就没有一点话语权了。你就需要好好地相夫教子；在他需要性爱的时候，不管时间和地点，你都要满足他。另外，你必须保持姣好的身材和年轻的状态，直到死去的那一天。”

“假如你的丈夫年收入7.5万英镑，那你仍然需要好好地相夫教子，只不过每周你有27小时的时间可以在闺蜜面前抱怨他。如果他周末也不帮你分担家务，你有权不满足他的性要求。”

“假如你的丈夫年收入低于1万英镑，那就让相夫教子见鬼去吧。”

以上假设都建立在丈夫一人养家的前提下。反过来，如果是妻子一人养家，比方说她一年挣15万英镑（相当于男人挣了57.5万英镑），到头来做家务的还是她。从进化论的角度而言，男人没有观察细节的天性，他们根本注意不到地毯上的脚印。但是男人有一项重要技能，那就是站在大地上，望着远处的地平线，判断那里是否活动着牛羚。

书籍介绍

全世界每4个人中，就有1个人在一生中某个阶段饱受精神问题的折磨。这本书并非仅仅是写给那1/4的人，而是写给4/4的人，因为我们都需要面对相同的问题：我们都有痛苦，都享受欢笑，我们也会时而愤怒，偶尔犯贱。

当我们沉浸在坏情绪中无法自拔时，别人也只会说：振作起来！

而《精神问题有什么可笑的》中，作者用满满的幽默、乐观，充满诚意的语言，让人突然觉得不用再害怕担心，即使大脑生病了，也没什么大不了的。

人类发明了登月机器人、计算机、星巴克咖啡店……相比物质，我们的情感却还停留在石器时代。我们为生存在21世纪准备得太潦草了。

当还是原始人的时候，没人得强迫症。如果遇到危险，人会自动进入一种或打或逃的状态，要么吃了敌人，要么被敌人吃掉。

回到现在，问题就来了。遇到危险时肾上腺素仍会受到激发，但我们却不可能因此就吃掉一个交通管理员或者一个房产经纪人，于是大脑随时处于警戒状态，就像汽车警报器一样不停地鸣叫。

其实我们就是自己的烹饪师，大脑如何工作，决定了我们是会成为鲜嫩的烤里脊，还是一块咬不动的老烤肉。我们头颅里这个“豆腐块”充满智慧，我们却对如何利用它知之甚少。这感觉就像拥有一辆法拉利，却没有车钥匙。所以，你真该学学大脑的使用指南，当你知道如何顺应心智而好好利用它时，就会体会到前所未有的幸福和平静。