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　　本書從人類學、社會學、藝術、與宗教等角度深入探討了服裝的發明，論述推動服裝發明和演變的根本原因和動力並不是其禦寒等實用因素，而是人類的性選擇機制及其相應的性倫理和道德，揭示了服裝的各種要素和屬性，重新勾勒了人類社會的演變史和性方式、性倫理。

【代序】厚積看穿──關於《服裝是性的》　余世存

崇拜

人體藝術

性選擇

性遮蔽與性禁忌

性包裹

人體即性器──類性器

性突出

性暗示與性象徵

性透視、性裸露與性暴露

性感 性禁錮、性保守 vs. 性開放、性解放

結束語：服裝與性與人格

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1.读了一本书，有了联想，就应该“快记下来”：这也是读书的重要方法。

2.我们犹如“原始人”，“身处丰饶之中，却逐渐饥饿而死”。

3.尽管书本提供的生活、精神资源、还需要经过今后一生的实践，不断注入自身的生活经验与生命体验，才能真正化为自我生命的有机组成，但在人生的起点上，通过读书打开一个足够开阔的文化空间，从而达到精神空间的拓展，是具有重大意义的。

4.如果一个人从学校到社会，一辈子都局限在求生性阅读，又会造成什么后果呢？我想，不仅会造成前文所说的人的精神的僵化，以至奴化，而且也会造成阅读眼光、品位的扭曲和阅读能力的缺失。即使偶尔有一点休闲的阅读需求，也会因阅读鉴别力的丧失，而像鲁迅所说的那样，“迷于广告式批评的符咒”，误将“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”当作“滋养品”“大口吞下”（《我们要批评家》）

5.所以西谚说“打开一本书，打开一个世界”，像爱丽丝梦游仙境一样，经历人生各种逆境，身体忽大忽小，一句话说错就差点被红心皇后砍头，但是一觉醒来，仍在大树下，你会拍拍胸口，很庆幸这一切都不是真的，但是看小说所产生丰厚的同理心感情会增加记忆的深度，下次碰到同样的情境时，会提取书中的经验来应付。

6.十六世纪英国的哲学家培根（Francis Bacon）说：“历史使人聪明，诗歌使人富于想象。数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。总之，读书能陶冶个性。每一种心理缺陷，都有一种特殊的补救良方。”每一种书都有它的作用，但是也没有什么是非读不可的书。胡适说：“多读书，然后可以专读一书。”先广而后精，要让学生选择他喜欢的书。只要领进门了，我们就做到了启蒙的责任，以后的修行就在个人了。

前言：从一艘新奇的太空船谈起

7.阅读，有各种存在的理由及意义。其中最动人、作用也最大的，还是阅读和理想或梦想结合的时候。

8.有人说，世界是平的。但是在阅...

在阅读的地图上，有这样七道阶梯。

第一道 你关心、思考的，是如何让自己更美好

因此，你会寻找健康、美丽、求学、考试、企管与工作Knowhow、职业工作能力需求、理财、休闲、旅游、励志这些主题来阅读。

第二道 你开始关心、思考如何让自己与所爱的人，共同更美好

因此，你会寻找爱情、婚姻、亲子、心理、居家、烹饪这些主题来阅读。

第三道 你开始学习欣赏一切抽象的美好

因此，你会寻找哲学、科学、宗教、艺术、绘画、音乐、建筑、等主题来阅读。

第四道 你开始学习欣赏社会制度之美好

一个只读文学的人，如果开始对政治、社会、法律、经济、伦理这些题目感起兴趣，就是个例子。

大至思考社会的运作机制，了解社会的硬体与软体规划，小至思考一个组织如何遵行制度规章运作之美，也是例子。

第五道　 你开始学习欣赏与自己相异之行为的美好

懂得欣赏社会制度的美好之后，才能开始懂得欣赏政治、宗教、意识形态与自己不同的人的行为之美。

这时，才会看出一些特立独行、不为社会大众所注意（甚至所喜）的人物的传记，有什么阅读的需要，有什么参考的价值。

上不到这一道阶梯，我们喜欢看的传记，总超脱不了富豪与企业成功人士的经验与价值观，以及奋斗于病魔或艰苦环境的人物的光明美德。

但是，阅读能让我们看到的美好，远不止这些。

第六道 你开始学习体会多元知识激荡之美好

你不只在自己始终擅长、专研的知识领域之外，至少能再深入专研另一个知识领域，并且可以体会到不同领域知识之间相互激荡、相互滋生的美好。

知识，在你面前交织成一片绵密无比的光网。光网上每一条线的每一个光点，都逐渐相互沟通。你可以随意从任何一个角度提起知识光网，任意挥舞，自由自在。

第七道 你学习体会宇宙的智慧之美

蕴含于，也超脱于一切阅读、学习、知识之美之外的宇宙智慧。不生不灭，不增不减，无始无终的智慧。

Passion

of the books,by the books,for the books

“除了爱情，没有任何事情像阅读这样让我们觉得，迟来的开始也可以如此的美好

即使爱情，也没法像阅读这样让我们觉得，越界之举，可以如此新奇”

我总觉得一个人应该读小说（fiction），是因为小说是一个虚构的世界。而你进入虚构世界，需要三把钥匙：

一、使用自己时间的自信与余裕……二、想象力——小说的作者是启动他的想象力而创作出来的。【病句啊这是】读者的想象启动得越大，越能体会、越不浪费作者为他展开的一切。三、同情心——小说是人物的故事。读一部小说，就是认识小说里的那些人物。你没有同情之心，没法进入那些人物的内心世界。一方面，小说需要你用这三把钥匙才能进入。另一方面，小说也会给你锻造这三把钥匙的机会。

好看的小说，是看人物——你没接触过的人物，或者，你熟悉的人物，但有陌生的变形。所以，你要准备进入情绪的震荡。好看的小说，第一句话、第一页就告诉你这是一部好看的小说。所以，文字是有魅力的。好看的小说，又不是真要告诉你什么道理。小说要说的话，总是意在言外。所以，阅读的你，最好也有些人生经历。有些文字魅力，在一个有些经历的读者眼中，会转化为魔力。

契诃夫说过一句话，大约是这个意思：小说的创作力，所谓高下的层次，像是军旅里的元帅与步兵。元帅与步兵，各有各的作用。我同意他的说法。一本列入经典文学的小说，和一本通俗小说（commercial novel）或是类型小说，各有各的作用。所以，对小说，我们第一个心理准备应该是，不用担心读的小说低不低级的问题。只要给小说时间，读起小说，我们会逐渐知道什么小说是好看的。然而，童谣重要的是第二个心理准备：要读到好的小说，是要会读小说的。小说的阅读，是需要联系的。

“阅读小说并不如一般人所想象的那么简单，而是一门困难而复杂的艺术，你不仅要有能力去体会作家非凡的技巧，更必须具有丰富的想象力，才能进入艺术家为你所创造的境界，领悟到更多的东西。”伍尔夫说过。

历史书，是“小说”、“诗”、“哲学”的综合体——但，要是好的历史书

“对历史的透视能够使我们更清楚地看出，什么时间和哪种活动有着永久的重要性”（罗素语）

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