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《三十六计(珍藏版)》对《三十六计》原文进行了深度解析，并精心列举了古代战争中的经典战例，以及现代社会中的实践案例。书中重点分析了我国古代的多场代表性战争，并在还原真实战争进程的同时，阐释了三十六计与这些战争的关系。与此同时，还对三十六计在现代社会非军事领域的应用情况进行了解读。

《三十六计(珍藏版)》适合想要掌握一定国学和军事知识的读者，也可供军事爱好者借鉴和收藏，同时也可作为青少年国防教育的科普读物。

第1 章　胜战计

计　瞒天过海　　　　 2

第二计　围魏救赵　　　　 9

第三计　借刀杀人　　　　 16

第四计　以逸待劳　　　　 21

第五计　趁火打劫　　　　 28

第六计　声东击西　　　　 32

第2 章　敌战计

第七计　无中生有　　　　 40

第八计　暗度陈仓　　　　 45

第九计　隔岸观火　　　　 52

第十计　笑里藏刀　　　　 57

第十一计　李代桃僵　　　 62

第十二计　顺手牵羊　　　 66

第3 章　攻战计

第十三计　打草惊蛇　　　 72

第十四计　借尸还魂　　　 76

第十五计　调虎离山　　　 81

第十六计　欲擒故纵　　　 86

第十七计　抛砖引玉　　　 92

第十八计　擒贼擒王　　　 98

第4 章　混战计

第十九计　釜底抽薪　　 104

第二十计　浑水摸鱼　　 109

第二十一计　金蝉脱壳　 114

第二十二计　关门捉贼　 119

第二十三计　远交近攻　 125

第二十四计　假道伐虢　 130

第5 章　并战计

第二十五计　偷梁换柱　 136

第二十六计　指桑骂槐　 142

第二十七计　假痴不癫　 149

第二十八计　上屋抽梯　 154

第二十九计　树上开花　 159

第三十计　反客为主　　 164

第6 章　败战计

第三十一计　美人计　　 170

第三十二计　空城计　　 176

第三十三计　反间计　　 181

第三十四计　苦肉计　　 186

第三十五计　连环计　　 191

第三十六计　走为上计　 195

参考文献

《深度军事》编委会，由一群军迷组成的写作团队，写作团队中的作者有国内知名军事论坛的版主，也有曾经在《舰船知识》、《轻兵器》等专业军事杂志上发表过自作品的知名作者，还有多位曾经在国内知名出版社出版过畅销军事书的主创人员。《深度军事》正在打造全国一流的军事图书写作团队，力求创作出深受读者喜爱的军事图书。

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第1 章　胜战计

胜战计是《三十六计》的套计谋，包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫和声东击西六计。胜战计是己方处于优势地位时使用的计谋。当己方占据战场上的主动权时，如果能审时度势地使用胜战计，便可在收获胜利的同时尽量减少己方损失。

计　瞒天过海

【原　文】

备周则意怠①，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。

【注　释】

①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战斗力。

②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是中国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，且影响到意识形态的一切领域。阴阳学说把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，早是由道家始祖老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。

③太阳，太阴：相传伏羲以阴阳集成八种图形，即八卦。周文王又将其推演为六十四卦。阴阳在军事上涉及的范围十分广泛，无论是阴、晴、雨、雪等天时气象，还是山川湖泽等地理形态，又或是攻防进退等战略战术，都可以分为阴阳相对的关系。一般来说，柔、暗、后、奇、虚等为阴，刚、明、先、正、实等为阳。阴中寓阳，阳中隐阴，二者可以互相转化，阳发展到必然转化为阴，阴发展到必然转化为阳。

【译　文】

防备周密，往往容易导致人的思想麻痹、意志松懈；常见的事情就不会产生疑惑（以致丧失警惕）。密谋就隐藏在公开的行动之中，并不是与公开行动相对立的。公开的行动当中往往隐藏着秘密的计谋。

编者解读

“瞒天过海”是指故意使用伪装的手段反复迷惑、欺骗敌方，制造公开的假象，使敌方失去警觉，然后突然行动，从而获得出奇制胜的效果。

此计的关键在于“瞒”，瞒得过就万事大吉，瞒不过则弄巧成拙。当然，“瞒”并非此计的终诉求，而是达成“过海”目的所需的必要手段。

需要注意的是，“瞒天过海”不能与“欺上瞒下”“掩耳盗铃”等混为一谈，更不能与那些鸡鸣狗盗之徒的做法相等同。虽然，“瞒天过海”和“欺上瞒下”在某种程度上都具有欺骗性，但其动机、性质、目的并不相同。“瞒天过海”的成功取决于它所采取的战略、方针，是有鸿鹄大志之士的谋事之道，称得上妙计。

在军事上，“瞒天过海”是一种示假隐真的疑兵之计。它意在利用人们习以为常的心理进行战役伪装，隐藏军队的集结和进攻企图，从而把握时机，实现预期目标。“瞒天过海”主要依靠指挥官对外界事物的掌握，因地制宜，利用手边的现有物资和天然屏障并放出真真假假、虚虚实实的消息，从而达到迷惑对方的目的。

当敌人使用“瞒天过海”之计时，我们要积极采取防范措施，以免自己陷入被动。首先，对于任何事物都要透过现象挖掘它的本质。所有的隐藏都不会是完美无缺的。我们完全可以通过敌人的异常表现，提高警觉，并顺着身边的一切反常情况追寻可能隐匿在公开事物里的阴谋。凡事要尽可能见微知著，尤其不要放过习以为常的人或事，才不会被表面的假象所误导，进而努力确定敌人的真实意图，防备敌人的蒙蔽。其次，要尽可能地针对敌人的企图作出反应，制定有效的遏制对策。尤其当敌人的阴谋和行动方向有所变化时，一定要及时作出完备的信息反馈。防微杜渐，切不可视而不见、听而不闻，做到在有利的时机给敌人以反击，以免造成损失。

经典战例

孙策脱离袁术

孙策自父亲孙坚死后，率父旧部退居江南，礼贤下士，以图东山再起。

可是，由于徐州牧陶谦与孙策的舅父丹阳太守吴景不睦，又深忌恨孙策，为立身计，孙策只好把母亲及家眷移居于曲阿，投靠了与陶谦为敌的袁术。

袁术得了孙策，见他英勇无敌，遣他攻克了泾县、陆康。并常叹息说：“如果我有孙策这样的儿子，死也不遗憾了。”

孙策在袁术处栖身久了，心中也十分郁闷。一天，他在庭中赏月，想到父亲一世英雄，而自己却沦落至此，不觉伤心落泪，扶栏大哭起来。这时，忽听背后一人大笑说：“伯符何故如此？先父在时，有事多与我策划，君今有什么难事伤心至此？”孙策回头一看，原来是先父的从事官，丹阳故鄣人朱治。孙策收住泪水，让座说：“策所哭的是恨我不能继父之志啊！”

朱治问：“君为什么不向袁公路借兵，佯说去救舅父吴景，而实去江东图大业？”未等孙策答话，突然一个人闯进来说：“公等所谋，吾已知之。

我手下有精壮兵马百余，可助伯符一臂之力。只恐袁公不肯借兵与你。”

孙策抬头一看，原来是袁术的谋士，汝南细阳人吕范。孙策在袁术处与吕范十分交好，此刻见他仗义而来，便让座与其共议。孙策对二人说：“我有家父留下的传国玉玺在此，以它作为质当，向袁术借兵如何？”吕范一听，拍案叫好说：“袁术欲得此物久矣！若以此物为质，他必肯借兵。”三人商议好后，便各自回去歇息。

次日，孙策去拜见袁术，一见面就哭拜在地说：“臣父仇未报，如今舅父吴景又被扬州刺史刘繇逼迫。我母亲及家眷都在曲阿，若老母再遇兵害，我还有何面目再立于世间？策请求借雄兵数千，渡江去救母难。主公若不肯信，我可留下亡父遗下的玉玺作为质当。”

袁术见孙策竟以玉玺为质来借几千兵马，心中暗自高兴，欣然应允：“我不是要你的玉玺，而是舍不得你啊！我借三千精兵，良马五百给你，你平定扬州后，可要速回来。你现在官职低微，难掌大权，我现在封你为折冲校尉，殄寇将军，即日领兵便行。”

孙策见袁术答应得如此痛快，心中暗自庆幸。当天便带领朱治、吕范，及先父旧将程普、黄盖、韩当等率兵南下。

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前言

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《三十六计》是一部影响较大、流传甚广的兵书，它集历代兵家诡道之大成，总结了以往战争中施计用诈的实践经验，包含朴素的军事辩证法思想。

“三十六计”一词，语源于南北朝。《南齐书?王敬则传》记载：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。’”这里的“檀公”就是指南北朝时期著名的军事家檀道济。据此，“三十六策，走是上计”出自檀道济。意思是，在败局已定，无可挽回的情况下，唯有退却，方为上策。此语后来被人沿用至今，成为众人皆知的成语。不过，该书究竟为何人何时所撰，难以确考，一般认为此书是在明末清初之际积累成书的。

虽然《三十六计》是铁器时代的斗争智慧，但在今时今日的应用地位却并不比古时低多少。该书已经突破了军事领域，广泛运用于政治、经济、外交、生活等各个领域，成为人们克敌制胜的法宝和国内外家喻户晓的著作。

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本书是真正面向军事爱好者的基础图书，特别适合作为广大军事爱好者的参考资料和青少年朋友的入门读物。全书由资深军事团队编写，力求内容的全面性、趣味性和观赏性。

本书由《深度军事》编委会创作，参与本书编写的人员有阳晓瑜、陈利华、高丽秋、龚川、何海涛、贺强、胡姝婷、黄启华、黎安芝、黎琪、黎绍文、卢刚、罗于华等。对于广大资深军事爱好者，以及有意了解国防军事知识的青少年，本书不失为有价值的科普读物。希望读者朋友们能够通过阅读本书循序渐进地提高自己的军事素养。

书籍介绍

本书对《三十六计》原文进行了深度解析，并精心列举了古代战争中的经典战例.以及现代社会中的实践案例。书中重点分析了我国古代的多场代表性战争，并在还原真实战争进程的同时，阐释了三十六计与这些战争的关系。与此同时，还对三十六计在现代社会非军事领域的应用情况进行了解读。

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