手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

　　关于《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》：

生物学家发现在我们出生时，大脑已具有数以十亿计的活跃的神经通道。如果在孩子早期和中期成长中正确地训练它们，那么进入青春期,这些通道就能与他们的思考能力相连接。而做手工能保证神经通道一直保持活跃。

如果我们忽视培养孩子们的用手能力和锻炼他们的手上肌肉，他们就会失去全面领会事物的机会，妨碍审美和创造能力的养成。

《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》通过系统介绍华德福学校从幼儿园到高中的手工课程，展示如何有意识地发展和训练手的功能，加强孩子认识世界的能力和培养对生活的爱，由此增强心灵的力量。

第一篇　华德福幼儿园及1～8年级

第一章　华德福学校手工课的重要性

手工课可以帮助孩子们与周围的万事万物建立起真正的联系，了解自然界，学到实际的知识，产生对大自然的尊敬。

第二章　手工课老师

手工课教师对于儿童的发展和课程设置要有非常透彻的了解，色彩感、形状感和空间感也很强，课堂上要能够镇定自如，对儿童有真正的兴趣，有幽默感。而这需要持续的自我教育。华德福学校本身提供了这样的机会。

第三章　幼儿园的手工课

从幼儿园开始，我们就通过创造性的手工活动激发孩子内心的力量，等他们长大成人，这种力量会变成活跃的创造性思维。

第四章　一年级的手工课

他们迈出了小小的第一步，开始用一种不同的眼光打量四周的一切。他们的思维开始萌芽，意志力需要得到培养。这时他们的手指变得更加灵活和听话，渴望着做出东西，自己珍藏或送给别人。

第五章　二年级的手工课

在二年级的手工课上，最开始我们依然是用一根连续不断的线来做东西。这一次孩子们要学习使用钩针。这需要一种全新的而且是更深的专注。和棒针编织一样，这也是一种有节奏的、重复性的手的活动，能够强化意志，锻炼清晰的思维。

第六章　三年级的手工课

三年级的孩子看事情黑白分明，他们的个性变得更加鲜明，社交关系也不再那么简单。三年级的手工课可以帮助他们度过这一阶段，这一年的手工课向孩子们提出了新的挑战，同时也为他们提供了各种各样的表达自我的机会。

第七章　四年级的手工课

四年级的孩子会经历一次新的意识觉醒，在思考及对世界的体验方面，他们向前迈出了一步。这一年的手工课一个很重要的内容是用十字绣去绣对称的图案。它可以帮助孩子们变得更加精确，可以唤醒他们的内在，在他们努力发展自我的过程中给予他们更多的个性的力量。

第八章　五年级的手工课

就手工课而言，五年级是美妙的一年。孩子们回过头来学习编织，这时他们的身体发育进入了新的阶段，平衡能力更强了。大多数孩子喜欢编织，也很享受用四根针编织所带来的新的挑战。

第九章　六年级的手工课

到了六年级，孩子们开始进入到前青春期。他们的自我感增强了，与周围世界也形成了一种更加独立的关系。为了保持他们的注意力，手工课里需要有一些新的、有趣的东西。

第十章　七年级的手工课

孩子们的七年级相当于文艺复兴的艺术繁荣期和宗教改革的叛逆期。孩子们发现自己在各个方面都具备着不可思议的审美能力，此外他们的思维能力和提出异议的能力也在苏醒。这一年，我们要求他们很好地掌握手工缝纫的本领，为自己做一件衣服来穿。

第十一章　八年级的手工课

八年级的学生总在期待着新的、有趣的东西。实际上，他们接下来要借助电动缝纫机来做一件衣服，然后把以前学过的各种手艺一一运用在这件衣服上。这是一项令人兴奋的挑战。这把学生们带入了工业革命时期，

第十二章　在华德福初级学校各年级中怎样教授实用艺术课

当今的教育应该激发出学生的全部能力，要让学生运用自己的思维，并看到结果。他们尤其需要培养一些实用的技能，以便建立自信，具备自力更生和独立的能力。

第十三章　四年级的木工课

四年级的孩子们第一次进入木工房的时候，我总是试图建立一种特别的、温馨而又令人兴奋的气氛。整个空间的布置也要达到人们一走进来就想立即动手工作的效果。

第十四章　五年级的木工课

在五年级的第一节木工课上，我带孩子们到森林里去远足。我们观察树木，了解树木，然后锯倒并抬回一棵选中的树，在木工房完成使用天然木料制作凹面的主题。

第十五章　六年级的木工课

在六年级以科学为主题的主课中，孩子们开始探索“因果关系”。现在正是让孩子们设计和制作能够活动的玩具的绝妙时机。

第十六章　七年级的实用艺术课

对于七年级的孩子，我们最好采用新的方法。适当的媒介是木头、石头和金属。青春期的体验是一种死亡的体验——儿童死去，少年诞生。为了克服死亡的力量，最有效的手段是让孩子们去塑型和雕塑，通过存在于他们精神之内的塑型能力来改变材料，赋予它们生命。

第十七章　八年级的木工课

八年级需要做一些精确的工作。我们制作一个带铰链和楔形榫头的箱子，它需要准确的测量和锯切，对于男孩和女孩都是一项挑战。。重要的是孩子们对于盒子的用途一定要心中有数，这样他们才能把思考融入到独特的设计中。

第十八章　手工的疗愈作用

想象一下做手工的体验：知道自己要制作的东西是有用的，对于这个世界是有意义的。怀着想要创造出有意义的作品的迫切愿望，想象着作品完成之后的样子，顺序分明、经过精心计划的动作，这一切构成了全部必备条件，使我们的手和眼能够热情地创造出令我们身心愉悦的物品。与此同时，我们的思维能力也得到了锻炼和提高。

第十九章　敬畏人的双手

手指活动着，制作东西时与手中的物质交互着，肌肉的造型能力增强了，手指变得灵巧了，形状感在人们的内心苏醒，内心的美感延伸到石头、植物、动物和人的世界。人的思维，感情和意志在手、头、心相互协调的过程中表达出来。

第二篇　华德福高中9～12年级

第二十章　实用艺术和青少年

如果所有课程都围绕着人展开，高中课程就能保持一种理想主义。青少年教育的一个关键是要让他们从事一些运用意志力的活动。如果我们用实用艺术课中的一些具体任务去引导他们的意志，他们就会变一个人。他们会更好地融入生活，更加牢固地站在大地之上。

第二十一章　课程设置

青少年的发展因个体而异，到了高年级，某些学生可以集中学习一种手艺，成为这个领域中的专家。

第二十二章　从自然到抽象思维：实际工作的作用

鲁道夫?斯坦纳希望把直接的生活体验带给学校里的孩子。学生们应当以一种新的方式来了解这个世界上围绕他们的一切。本文所讲述的某些内容尚未被人们认识到，但我们会在所有家长和教师的帮助下，在这些家长和老师的深刻洞见的启发下，继续从事赋予我们的任务。

第二十三章　重新设想手工和实用艺术课

我们必须把更多的具有挑战性的实际问题和环境问题摆在华德福学生面前，只有这样的问题才能给学生们提供机会，让他们通过自己的思维、感情和意志，把华德福教育的各个方面和谐地融合在一起。在解决实际问题的过程中，意志会朝着社会和伦理道德的更深层次提升。

第二十四章　结论

任何人都无法在当代的工作环境中保持自立，除非一种具有解放作用的教育赋予他这样做的实际能力。实用课程、艺术课程和那些动手的活动不能再仅仅被视为辅助性课程或课程中活跃气氛的因素。相反，在我们这个时代的年轻人的教育中，它们是必不可少的，因为我们的年轻人面对的是一个复杂的、不断变化的世界。

　　帕特里夏·利文斯顿   曾在纽约市的鲁道夫?斯坦纳学校教授手工课27年之久。她在该校的许多部门工作过，对培训教师和联系家长的工作特别热心。

　　她曾是教务理事会的成员。并主持该理事会达10年之久，还曾担任东部地区委员会委员。14年前离开了纽约的学校后，她对在整个北美建立该类学校、培训教师以及帮助新学校的发展，不遗余力地提供了咨询和指导。

　　戴维·米切尔   担任华德福学校教师达29年之久。目前他为北美华德福学校协会（AWSNA）编辑，并在科罗拉多州博尔多市的夏宁山脉华德福高级学校兼职教授生命科学和实用艺术课。他以前曾在新罕布什尔州威尔顿市的松山华德福学校担任过跟班教师和手工艺课教师，还在该市安蒂奥克学院(AntiochCollege)担任过教育学副教授。

　　在整个的职业生涯中，他一直喜爱用自己的双手工作，并教授过木工、石刻、锻工、铜材镂刻等实用艺术。

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　　简介

　　教育的根本目的在于唤醒人们在生命和生活中真正的洞察力和判断力，只有唤醒了这种能力，才能走向真正的自由。

　　——鲁道夫?斯坦纳

　　近年来，很多人都在反思，在信息繁杂的现代社会，教育的目的和方向究竟是什么。在古希腊文明时代，人们很清楚教育的目的是什么。所有学习活动都以培养求知欲为根本原则，否则探索的欲望将消失殆尽。在幼儿教育中，古希腊人重视诗歌、音乐和运动素养的发展，这样学生长大成熟后，才会具备对数学和哲学问题的理解力。宗教领袖往往通过欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福克勒斯所写的伟大戏剧来达到教化和指引民众的作用。

　　华德福学校的手工和实用艺术课程可以激发学生的创造力，此外，这些课程有意识地引导学生发展意志力，在此过程中建立起审美方面的自信。所谓意志力是一种内在的能力，有了这种能力，我们才能通过行动与周围的世界形成互动。更重要的是，意志的活动为思考打下了基础。

　　生物学家发现，人刚出生的时候，大脑里有数十亿条活跃的神经通路。在童年的早期和中期，如果这些神经通路得到了正确的练习和使用，那么到了青春期，我们就可以发展出相应的思考能力。但如果我们不去使用这些神经通路，它们就会萎缩退化。为了让神经通路保持活跃，我们要不断使用自己的双手。

　　大脑跟随着手指去探索世界。我们的指尖有大量密集的神经末梢。通过适当的训练，双手可以具备堪与视力媲美的灵敏分辨力。如果孩子们没有机会使用自己的双手，他们将会变成“指盲”，大脑里的神经通道也不会接收到来自手指神经的丰富刺激。

　　在17世纪，当现代科学的轮廓初具雏形的时候，教育也在寻求新的方向。笛卡尔向西方世界给出了“思考”的定义。他说“意识仅仅属于大脑和神经系统”。

　　到了20世纪，教育家和哲学家鲁道夫?斯坦纳指出，如果人类觉察一下自身心智或心灵的力量，他们很快就会发现，人类可以通过三个不同的心灵层面来表达自己，这三个层面分别是思考、情感和意志。我们可以体验到各种不同类型的思考，有纯逻辑的思维，也有关于新创意的充满丰富图景的想象。所有与心有关的体验都可以包括在情感的范畴内，不管是对文化的欣赏，还是狂喜、热爱等心灵体验。意志生活从本能的冲动延伸到有意识、有目的的行为。教育的任务就在于引领我们的意志，让意志从影响我们的情感逐渐过渡到影响我们的思考。

　　美国加利福尼亚州神经学专家弗兰克?威尔森（Frank Wilson）在《手如何塑造大脑、语言与文化》（The Hand: Howit Shapes the Brain, Language andCulture）一书中指出，懂得如何使用自己双手的人们独享着一条了解这个世界的秘密幽径，不懂得动手或实际操作艺术的人永远也发现不了这条幽径。威尔森在美国国家公共电台“事无巨细”（AllThingsConsidered）栏目做嘉宾的时候曾提到某大型计算机公司的一位副总裁，这位副总裁抱怨他手下那些麻省理工学院毕业的工程师们远远不如公司老一辈的工程师会解决问题。威尔森说，后来人们意识到，在老工程师当中，百分之七十曾自己修理汽车，百分之二十曾用过扳手。而那些年轻的高才生当中没有一个曾使用过扳手。结果就是，他们理解复杂系统的能力也相对较弱。

　　威尔森认为，手在认识世界的过程中，会教给大脑许多本领。手的触摸、探索和操作可以促使大脑神经通路发生连接。

　　迈蒂?伯格斯托姆（Mati Bergstr?m）教授是一位来自瑞典的神经生理学家，他说：

　　在我们的手指尖上，有非常密集的神经末梢，因此指尖的辨别力几乎可以和眼睛一样敏锐。如果手指得不到使用，如果在孩童和青少年时期我们成了“指盲”，这一丰富的神经网络就会失去原有的作用，对大脑造成巨大的损失，并阻碍我们的全面发展。这种损失就像眼盲一样严重，甚至更加严重，一个盲人只是看不见这个或那个物体，而“指盲”者却无法理解物体内在的意义和价值。

　　如果我们不去发展和训练孩子的手指，不去锻炼他们手部肌肉那充满创造性的塑型能力，我们也就无法培养他们对事物整体性的理解，也就阻碍了他们审美和创造能力的发展。

　　塑造了人类古老传统的一代代祖先们深深知道这一点，然而到了今天，西方文明忘记了这一点，变成了一个沉湎于信息的社会，对科学过分追捧,对真正的价值却不加珍惜。我们丧失了价值判断能力。

　　现代教育推崇以科学为中心，我们的学校也按此方向设计教学……这些学校不安排时间让孩子们灵巧的双手发挥出创造的潜力，而这阻碍了孩子乃至整个社会的全面发展。

　　《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》力求展示华德福学校从幼儿园到高中的整个课程如何有意识地发展和训练孩子们的双手，在此过程中通过情感的力量提高学生的认知能力。《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》也可以作为手工课程的实用参考书。                                 颜色和设计的重要性

　　当今时代，物品的颜色、设计和功能之间那种真正的联系正面临着消失的危险。在服装和日常生活用品上，我们越来越看不到这种联系。揉面的案板做成了小猫的形状，小孩的牙刷柄变成了米老鼠的样子，衣服的任何部位都可以印上任何东西。色彩的搭配也无美感可言。到处都充斥着混乱，这已经成为有目共睹的客观现实。

　　为了培养能够将色彩、形状和功能重新联系起来的未来一代艺术家，我们必须创造条件，让孩子们以一种更深刻、更有创造性的方式与周围事物发生联系。

　　在手工课上，我们有非常好的机会，可以将色彩和形状有机结合在一起。一次在牛津大学做演讲的时候，鲁道夫?斯坦纳说:

　　孩子们要以正确的方式去体验色彩，这非常重要。孩子们画画的时候不应该用调色板，应该把颜色融入水中，把水彩装在瓶子里让他们画。孩子们会感受到一种颜色如何与另一种颜色相处，他们会感受到颜色之间那种内在的和谐。他会用自己的内心去体会这一切。

　　我们要把这种体会带入到手工课的颜色使用中去，我们要激发孩子们的灵感，让他们通过颜色的搭配去突出所做物体的设计和形状。我们发现，孩子们会把他们在湿水彩课上的经验带到手工课上来，在一个更深、更广的范围内去和颜色打交道。形线画是一种有约束的艺术训练，经过这种训练，孩子们可以更好地在设计中表达出自己的创意。

　　如何设计取决于你所做的是什么物品。比如说，绣一块桌布时，你得留下摆放碗碟的位置。手绢的四周应该绣上边。做各种袋子的时候，在我们的手打开袋口的地方，应该用较浅的颜色，在需要装纳和保护包内物品的地方，则要用较深的颜色。为竖笛做袋子的时候也是一样。

　　在手工课上，我们可以用蜡笔来做各种简单的颜色练习，锻炼孩子们对色彩的敏感。我曾经让孩子们画一个圆圈，里面填满一种较浅的颜色，然后在这个圆圈的外面再画两个圈，由里向外依次填上更深的颜色。孩子们画好以后，我把他们的作品放在黑板上，看看谁确实做到了由浅入深往外画。红色比绿色深吗？黄色永远是最浅的颜色吗？经过这样的练习，孩子们在设计作品的时候将会有更好的颜色意识。

　　随着孩子们逐步升入高年级，他们会学习许多传统的刺绣手法，但最重要的是，要让他们学会以不同的方式去做刺绣。比如说，你可以在某个区域内让全部针脚朝某个方向斜着绣，就像画画时所做的那样，然后在另一个区域内朝不同的方向斜着绣，这样可以达到一种对比的效果。到了高年级，可以利用这种技术做出各种各样的设计来。

　　有天赋的孩子

　　有些孩子特别有天赋，手工活做得漂亮，而且比别人做得快。应该让这样的孩子去完成一些特别的任务。为了培养他们乐于奉献的精神，我会建议他们做些东西拿到学校的义卖会上去卖，或者捐献一些作品放在学校里做长期展览。也可以让他们做一些手工篮里需要的物品，例如针线袋或针线盒。有的孩子起初会有些不情愿，但是当其他孩子争着要做时，他很快就转变了态度，奉献成了一种光荣。

　　到了高年级，当有天赋的孩子完成课堂上的分内工作之后，可以再给他们额外布置一个作业，一项难度更大、更能发挥他们的才华和能力的任务。此外，还可以让他们做你的助手，花一些时间去帮助那些需要帮助的同学。关心他人的工作可以在班级里建立一种真正的团结感。

　　手工教室

　　孩子们目之所及的一切，甚至那些无意识间吸收的东西，都会对他们产生很大的影响。他们会把自己看见的那些美丽的物品和图画带入睡眠，同时带入睡眠的那些丑陋的电视画面将因此而相形见绌。如果学校有幸拥有一个专用的手工教室，一定要精心挑选墙壁和窗帘的颜色。挂在墙上的画应该具有美丽的形状，令人联想到古代建筑或歌德大殿的设计，或展示出动植物的神奇蜕变。也可以挂一幅孩子或成人做手工的古典名画，或者挂一件手工作品。

　　教室的布置对孩子来说极为重要，其优劣取决于教师的艺术感觉。你可以首先向美术或木工课教师寻求建议，请他们帮你找到布置教室所需要的东西，但最终使你的教室具有一种独特魅力的，却是你摆放各种篮子、毛线和五颜六色的手工材料的方式。

　　手工课助手

　　一定要特别注意与助手合作。一个好的专职助手能顶两三个临时助手。如果有一个训练有素的助手，你就可以顺利上好大班的课。手工课教师的职责是创造必要的条件，帮助你的助手学会应掌握的一切。每天要留出一定的时间，和助手一起检查孩子们的手工作品，改正其中的错误，并找出孩子们做错的原因。通过与你讨论孩子们以及他们的作品，助手可以领会到你所做的一切在教学中的用意，同时还可以学到很多实用技巧。当然助手必须明白，与孩子有关的所有讨论都是要保密的。

　　在教孩子们做某一样手工作品之前，每个教师都必须先亲手做一遍，助手也不例外。这样她就会了解其间会出现什么困难，胸有成竹地进行讲解，出现问题时迅速予以纠正。在手工课上，你可以让助手负责一小组有困难的孩子，而你教班上其他的孩子，同时注意让整个班级步调一致。慢慢的，当助手积累了一定的经验之后，你们可以换一下，你负责有困难的孩子，让她来组织整个班级的教学。一个有抱负的教师会在这样的过程中积累许多实战经验，不过她一定要注意学习你如何眼观六路，耳听八方，照顾到整个班级的情况。

　　在规模较小的学校里，即使只有一些不定期的志愿者来帮帮你，你通常也就很满足了。这些志愿者来来去去，大都没有太多时间，但他们同样需要你的指导。如果他们有兴趣并且能够付出时间的话，也能像专职助手一样对你有所帮助。我的一些助手后来成了语言课教师、主班教师、幼儿园教师或手工课教师。任何一位新教师，如果能够在正式教课之前有机会学习如何当老师，那真是非常幸运的。做手工课教师或幼儿园教师的助手是极有价值的体验。我曾经给阿维尔?艾琪（ArviaEge）当过三年助手，她是一位非常棒的美术和手工课教师，也是美国第一所鲁道夫?斯坦纳学校的创始人。从她那里，我获得了许多宝贵的经验和启发，对教学产生了深深的热爱。在手工教师生涯中，我学到了很多东西，不管是关于艺术、手工，还是关于孩子，与其他教师合作也使我受益良多，回顾这些，我发现教手工课确实促进了我的自我发展。在此过程中，我的意志也得到了锻炼。有机会与志同道合的同事们一起工作，并获得他们的支持，这是我终生感激不尽的礼物。

　　幼儿园

　　人们经常向我咨询与幼儿园的手工课有关的问题。知道哪些活动适合学龄前的儿童，这是非常重要的。在下一章中，多拉?多尔德（DoraDolder）向我们娓娓讲述了如何让幼儿园的孩子们用他们的双手来创造。幼儿园里的这些活动为小学阶段的手工课打下了良好的基础，对孩子们来说是非常有益的准备。

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编辑推荐

　　本书两位作者各自都有27年以上的课堂教学经验。他们用两年时间通力合作，写出了这本《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》。

　　他们分享关于手工和实用艺术的见解，交流在教学经历中积淀的智慧和创意，他们对鲁道夫?斯坦纳博士的敬意随着每一次新的领悟而变得更加深厚。

　　他们所擅长的手工领域各有不同，但出于对儿童发展阶段的了解，他们所观察到的东西非常类似。

　　他们彼此交流，碰撞出火花，在相互学习中受益。正是这种生动的对话使这本《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》有了问世的可能，因此他们希望所有读到这本《手巧才能心灵：华德福学校的手工和实用艺术课》的人都能有所收获。

　　大脑跟随着手指去探索世界。

　　懂得如何使用双手的人独享着一条了解世界的秘密通道！

书摘插图

媒体评论

　　编者的话

　　天下没有不爱自己孩子的父母，可如何去爱，似乎成了当前年轻父母们很大的一个困惑。

　　这一代孩子的童年与我们当年已经大大不同了：在城市，有院落的平房纷纷拆迁，大家搬进被统一规划的小区，不知道左邻右舍的姓名，不敢让孩子给陌生人开门；大多数孩子都是独生子女，没有兄弟姐妹，在家里没有同龄的玩伴，一举一动都在成人无微不至的关注之下；在农村，年轻的父母纷纷进城务工，隔代抚养使得孩子们平日缺少父母的关爱；父母离异成了常事，单亲家庭越来越多，孩子们在年幼的时候就不得不去经验内心分裂的痛苦；电视机、电脑和手机成了我们育儿的好帮手，孩子可以几个小时一动不动地盯着屏幕里愈来愈“重口味”的动画片，乐此不疲地玩着变形金刚、“植物大战僵尸”的游戏，而早已不知道捉蜻蜓、抓石子的乐趣……

　　我们把孩子带到了这个世界，但如何对他（她）好？我们是否真的懂得孩子们的需求？为人父母，这是需要下点功夫去了解的。孔子讲，这个世界上，只有极少的人是生而知之的，对大多数人而言，还是要学而知之。要想做一个好父亲、做一个好母亲，应当去深入学习，尤其是在这个瞬息万变的时代。

　　当前有一股新教育的潮流，越来越多以华德福理念（Waldorf）为指导的幼儿园乃至学校正在中国各个城市出现。这些幼儿园和学校的创办者、教师和家长中，很多是反思自身教育历程之后，希望给孩子一个更健康成长环境的父母们。

　　什么是华德福教育？简单说来，它是起源于德国的一套已有近百年历史的完整而独立的教育体系。华德福教育针对人在0~7 岁、7~14岁以及14~21岁这三个阶段的不同需要来设计教学内容，注重孩子意志、情感和思维的全面发展，并关注每个儿童的个体差异，以一种极富艺术性的方式帮助孩子与这个世界建立深刻的联系。华德福教育虽然是西方现代文明发展过程中的一个产物，但有趣的是，它内在的精神与中国自古以来道法自然、因材施教、教学相长的优秀传统不谋而合。在东西方文化充分融合的当今时代，我们需要从以华德福教育为代表的西方优秀的教育理念中吸取经验，与中国的现实情况相结合，为我们的孩子开辟一条新路。鲁迅先生说得好，没有拿来的，就没有新文艺，同样的，没有拿来的，就没有新教育，就不能成就一代新人。

　　这套丛书名为“善生”，第一层意思就是希望大家好，爱惜生命，热爱生活；第二层意思就是在人生的旅程中，学无止境，止于至善。丛书分两大系列：一是“善生悦读”系列，陆续推出许多内容上乘、制作精美的中外作品，作为不同年龄段孩子的课外读物，相信这批书将给孩子们留下终生难忘的印象；二是“善生悦教”系列，选择了一批适合父母、教师们阅读的优秀作品。

　　目前已经面世的有吴蓓的《请让我慢慢长大：亲历华德福教育》和李泽武的《重新学习做老师》，可以让我们感受到教育者与孩子一起成长的感动；美国人杰克?帕特拉什的《稻草人的头，铁皮人的心，狮子的勇气》，介绍了如何通过意志、情感和思维的全面发展，帮助孩子健康成长；德国人赫尔穆特?埃勒的《与孩子共处的八年：一位华德福资深教师的探索》，介绍了华德福教学与众不同的方式：主课教师会陪伴孩子八年，将他们从一年级一直领入青春期的门槛；澳大利亚的“故事医生”苏珊?佩罗《故事知道怎么办：如何让孩子有令人惊喜的改变》，则以丰富的事例，讲述了如何在家庭和学校生活中，针对孩子的各种挑战性行为创作出具有疗愈作用的故事；美国资深幼儿教师芭芭拉?帕特森与编辑帕梅拉?布莱德合写的小书《我从彩虹那边来：如何养育0至7岁的孩子》从一个母亲、祖母和幼儿教师的角度，把与孩子共处的“窍门”与你娓娓道来；从小就爱给人讲故事的比亚翠斯?洛奇的《故事和你说晚安》带来许多经典故事和怎样给孩子讲故事的建议，陪伴你与孩子度过美好的睡前时光；丹麦人亨宁?安德森的《爱上数学：在游戏中与数学相遇》介绍了生动丰富的游戏活动，让孩子们在节奏与韵律中体味数学之美。教学经验丰富的狄克?布鲁因和艾提?莉赤哈特来自荷兰，共同创作了《心灵的色彩：华德福学校的绘画课》，讲述他们是如何带领孩子们学习并感受到水彩画的独特作用，通过绘画开发了孩子的灵性认知，滋养了孩子的心灵。

　　最后，引用这么一句话送给天下的父母亲：“我们必须有勇气准备让他们（孩子）来欣赏这个世界，来理解这个世界，并且按照自身的特点积极地参与这个世界。”——这就是我们共同的责任。

　　编者

　　2012年3月

前言

承蒙肯伯顿华德福学校同仁彼得和狄丝基?莱曼的好意，才使北美华德福学校联盟出版社有幸注意到《心灵的色彩：华德福学校的绘画课》一书，对此二人，我们谨表以感激之情。

我们寻觅一本全面的有关绘画课程的书已有时日，我们相信这本书对于使用英语的华德福教师和父母都会有很大的帮助。

水彩画对于儿童的教育和发展有着独特的优势，需要被加以理解和研究。两位经验丰富的华德福教师——艾提?莉赤哈特和狄克?布鲁因对此进行了艰难地尝试，他们提供了颇为合理、实用的建议，为教师们准备了清晰而有效的训练，并给出了一些精彩的范例，准备工作令人钦佩不已。荷兰是一个孕育了很多绘画大师的国家，由荷兰同仁对本书的创作提供指导可以说十分合适。

除了特别注明的之外，书中所有水彩画和素描都是华德福学生的作品。

我们希望该书能对您有所帮助。

戴维·米切尔

北美华德福学校联盟出版社

书籍介绍

华德福学校手工课的完整展示 提供孩子幸福成长的密码，通过双手，孩子们将大地上材料变成作品；这不但促进他们内在的成长，还使他们拥有富足感！