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《我之谜》是寺山修司重要的随笔集，书中包括了他的自传、作家论、电影导演论等内容。极具洞察力与想象力的寺山修司，向我们娓娓道来他对成长、家庭、爱情、诗歌和戏剧的理解。而其中，尤以其自传尤为珍贵。寺山修司用细腻的笔触，将自己的人生描绘成了一个奇诡魔幻的绚烂世界，在幻想与现实的交错之中，探讨了自我、个人与社会的本质。

Ⅰ自传

汽笛

羊水

呕吐

圣女

空袭

玉音放送

我爱美国佬

西部剧

捉迷藏

美空云雀

我的村庄

十七音

老鼠的心，是灰色的

寂寞的美国人

鬼子母亲

家庭游戏

有时，就像个没有母亲的孩子

穿长靴的男人

《死者田园祭》手稿

Ⅱ巡演演员的记录

巡演演员的记录

汗毛浓厚的女形

马戏表演

空气女的时间志

童谣

修改手相

招魂

给影子作画

伪造的明信片

关于书桌的故事

女人还是老虎

2分30秒的赌博

逃亡一代Keystone

寻找马洛的模样

啊，蝙蝠伞

会游泳的马

旅行结束的时候

Ⅲ我之谜

西班牙启示录—洛尔迦

父亲不在—博尔赫斯

镜子—达利

圣鼠之熵—托马斯·品钦

洛克一直在敲门—维斯康蒂

圆环状的死胡同—费德里科·费里尼

我之谜—雷蒙·鲁塞尔

脏器交换说—埃德加·爱伦·坡

《猎奇歌》的结构—梦野久作

现在，有这样一个男人—《伊势物语》

寻找复仇的父亲—?V本邦雄

少年侦探团的同学聚会—江户川乱步

寺山修司年谱

（日）寺山修司

？？？？？1935年出生于日本青森县。1960年前后，开始涉足影视编剧和电影导演工作，代表作有《死者田园祭》《抛掉书本上街去》《上海异人娼馆》，是日本新浪潮的核心人物之一。1967年，创办实验剧团“天井栈敷”，掀起了日本小剧场的高潮。被誉为日本电影界的实验派大师，“东方的费里尼”。

1983年5月，因肝硬化逝世。

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汽 笛

1935 年 12 月 10 日，我出生在青森县北海岸的一个小站，但户籍上登记的出生日期却是 1936 年 1 月 10 日。为什么会有 30 天的误差？我询问了母亲，得到的回答是：

“你出生在飞驰的火车上，所以出生地不明。”

我的父亲是一位刑警，经常被派到各地工作。我出生的那段时间，父亲正好辗转于各地之间。但我在火车上出生这件事肯定不是真的。北方的十二月非常寒冷，在那个连空调都没有的年代，马上就要临盆的母亲是不可能乘坐蒸汽火车的。不过，我却执着于自己出生在火车上这件事，觉得这是一段传奇经历。因此，我总对人们说：“不管怎么说，我的故乡是奔驰的火车。”

订阅了《日本周报》的父亲嗜酒如命，回到家后几乎从不开口说话。在我的印象里，他似乎没有主动和我说过话。父亲对工作异常热心，听说曾对着一个成了政治犯的大学教授的脸吐唾沫。

我非常喜欢触摸父亲挂在家中墙上的手枪，总觉得那把手枪比任何书都要沉重。父亲有时候会把手枪拆开清洗，之后再重新组装起来。组装好后，不管前方是什么，父亲都会举起手枪瞄准，有时候是我的胸口，有时候是覆盖白雪的荒野。

在那个令我终身难忘的夜里，父亲清洗好手枪后，像开玩笑一样举起手枪瞄准供奉的神坛。母亲吓得脸色苍白，去夺父亲手中的枪，嘴里喊着：“孩子他爸，你要干什么？”神坛上供奉的是天皇的照片。

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一直以来，由于我极度厌恶“坦白”这个词，由此，我的创作不是为了表达自己的内心，而是为了隐藏自己。

但是，二十年之后，现实却背叛了这些母亲的期待。在这个物质生活变得更加丰富的社会，年老的母亲成了负担，“孩子抛弃母亲”的时代到来了。

悲伤的母亲面对剩余的生命和年老的问题，在生命最后的时间里，为了不被孩子抛弃，所剩下的最后的保护伞，就是不断提醒孩子“血亲之爱”，来维护自己在家庭中的主权地位。

我并非不能理解母亲这种心情。但此时此刻，如果同情了母亲，我就会像蜗牛一样再次被亲情间的牵绊所束缚，无论走到哪里都无法挣脱。

西部剧山猫部队进驻的日子，总能让我想起西部剧的情景。理发店门前的灯箱停了，所有的餐厅都关了门，站前大街上ー个人都没有。空无一物的街上，偶尔有碎纸片飘过，这里就像一座废都，连说话的声音都已经死去。

不过，尽管看不到人，却并不是一个人都没有。古间木的人们，从窗缝里偷偷观察着车站的动静。火车到达的时间是正午12点。

我母亲用炭灰将自己的脸涂黑，把头发弄得乱糟槽的电到二楼窗边，从寺山餐厅的招牌后面偷偷观察车站。我被母亲用手臂楼着，等待着新一刻的到来。终于，火车到了伴随着陌生的交谈声，大个头的美国兵们下了车。山猫部队那些嚼着口香糖，开着玩笑从车上下来的“美国英雄们”，看到空无一人的广场，都吃了一惊。

那些从肩上卸下军用背包，伸着懒腰，打着除欠，象石油桶一样的军人，看着很有意思。其中有略着口香糖戴着金丝边眼镜的基督教徒军人；有长着鹰，眼一般的，仿佛退役拳手的黑人兵；还有像圣诞老人一样有着慈祥容貌的士兵。各种各样的士兵，带着自己的行李，向村子売来，嘴里喊着：

“嘿，我的朋友们！”“快来啊，我的朋友们！”

古间木的人们躲在家中观察着外面，就像在看另一个世界一样，没有人出来。这时，美国兵中突然出现了一个日本人。他拿出一条很大的横幅，就像一面旗子，贴在了车站的出口。横幅上写着“美日亲善”，还写着“绝大多数的美国人都是好人，让我们赶快成为朋友吧”。但没有个人相信横幅上所貨的内容。

突然，一个美国兵从兜里拿出一块巧克力，像个投手样把巧克力扔了出来，“礼物，给你！”一直屏息观看的表弟幸四郎说“啊，是巧克力！”说着就要探出身子。义人狠地按住他，低声说：“这是他们的阴谋，没准儿是个炸弹呢！”

那块巧克力划出的弧线，突破了村民们的防卫战线站前餐厅的小兔，挣脱母亲的手，跑了出去。人们看到后都屏住呼吸，甚至有人闭上了眼晴，大家不愿看到小兔被

伤害的情景。“街上被...

准备两面镜子，人站在镜子中间，于是两面镜子会将当中映射出的人无限地映射下去。人站在中间不会坠落，而是处于悬空的状态。

捉迷藏对我来说，到底意味着什么？

和六个比我小的孩子石头剪刀布之后，大家散开。我

藏在屋子黑暗的角落里，开始昏昏欲睡。睁开眼睛，发现外面已是皑皑白雪，明明刚才还是春天。正当我不知所措时小证走进来，说：找到了，找到了。”让我吃惊的昆，小正已经变成了大人，穿者西装，抱若一个婴儿。他说的那句“找到了”，听起来完全是一个成年人的声音。就这样，在我的幻想中进行的这场提迷藏游戏，从开始到结束已经过去了十年，而我一直沉浸其中。

有一天，换我去找他们。

大家都藏了起来，不管我怎么喊“好了没有？好了没有”，都没有人回答。我睁开眼睛，发现已是夕阳西下，街上的人们都回家了。在空无一人的故乡的街上，我一直在寻找那些藏起来的伙伴。过了一会儿，每家都点起了灯火。

灯下，围在火锅旁的那一家人，主人居然是和我玩捉迷藏的朋友，只是他已经变成了大人。藏起来的孩子已长大，去寻找他们的我还停留在孩童时代。这样的幻想，是何等的虚无。

我可以看到长大了的朋友们的幸福，他们却看不到我的存在。

不知道什么时候，我才能从“要做一辈子寻找别人的人”的幻想中挣脱出来。

政治家的死， 是冥想的机会 。

——艾伦 《幸福论》

编辑推荐

这是一位无法用某一头衔界定的鬼才

他说：“我的职业就是寺山修司。”

日本电影实验派大师、东方“费里尼”寺山修司自传随笔集

这位始终与主流保持疏离的前卫艺术家，用奇诡而细腻的文字，展现了他在电影之外的另一个世界。寺山修司向我们娓娓道来他对成长、家庭、爱情、诗歌、戏剧的理解，这些看似与电影无关，却成就了他的电影创作。

媒体评论

对我来说，无论是经过二十年还是三十年，寺山修司的作品看起来都依然相当有趣，值得一看。——押井守

他首先是一名传统的诗人，同时又是一名赛马评论家，另外还是1960年代不光彩的先锋戏剧导演。他是劝青少年离家出走和近亲相奸的危险煽动家，也是写过好几部充满谎言的自传的散文家。——四方田犬彦

寺山认同颓废和自甘堕落的东西，从贫乏和乡土气中也能发现美和抒情性。——美轮明宏

在我的青年时期，他的作品对我的影响非常大，不过现在我可能已经“摆脱”他了。但也可以说我作品中的某个角落存在着“寺山元素”，这也不是我刻意制造的，只是或许他对于我的影响已经深入到我体内。——园子温

寺山觉得好像说出真相，世界就会崩溃一样。所以要制造出一个华丽的状似真实的东西作为代替。这不由得让我觉得我们其实根本接触不到真实，我们根本无法描述真实。——穗村弘

你很难找到一个借口向寺山修司的作品说一声：不！——汤祯兆

书籍介绍

★这是一位无法用任何一个头衔界定的鬼才

★他曾说：“我的职业就是寺山修司。”

★他是日本电影最后的实验派大师、被誉为“东方费里尼”

★这是日本近代最伟大的艺术家之一，寺山修司唯一的自传随笔集

《我之谜》是寺山修司最重要的随笔集，书中包括了他的自传、作家论、电影导演论等内容。极具洞察力与想象力的寺山修司，向我们娓娓道来他对成长、家庭、爱情、诗歌和戏剧的理解。而其中，尤以其自传最为珍贵。寺山修司用细腻的笔触，将自己的人生描绘成了一个奇诡魔幻的绚烂世界，在幻想与现实的交错之中，探讨了自我、个人与社会的本质。