门阀（成大事者，慢半拍。“中古家族”琅琊王氏传承千年的成事智慧。培养了50多位宰相，30多 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这里的“王”指向一个藏在历史深处的家族：琅琊王氏。他们鼎盛300多年，在幕后操纵着一个王朝的兴衰。即使高坐御塌上的皇帝，也只是他们家族的代理人。他们被誉为“中古 家族”。

本书钩沉史料，全景式记录这个家族的崛起之路，并揭示了他们基业长青的关键所在：成大事者，慢半拍。

深藏九地之下，才能蓄积冲天之势这个家族的奠基人是卧冰求鲤的主角王祥，一千多年来，他被打上愚孝的烙印。但我们不知道的是，孝顺的名气传出去不久，他就被邀请做官。他无意于从低阶幕僚做起，隐居深山，几十年不出。直到名气传遍天下，他才接过曹魏的橄榄枝。甫一出山，就位居九卿。

在别人狂热的时候清醒，才能看清大局公元307年，八王之乱引发西晋内斗。当其他豪门前仆后继地卷入混战，想要分一杯羹的时候，家族第三代的代表人物王导却冷眼旁观，悄悄把目光投向了一直被忽视的江东，开拓出全新的发展基地。

避其锋锐，寻机而动，才能后发制人公元318年，靠着王导辅佐才建立东晋的司马睿，登基伊始，就打压琅琊王氏。王导不争不怒，步步退让，直到皇帝的政策伤害到几乎所有豪门的利益时，他才暗示堂兄王敦起兵讨伐， 控制王室，开创了门阀时代。

序 章 “卧冰求鲤”的权力逻辑 001

章 八王之乱与灭门危机？

王导：将相之器 014？

善守者藏于九地之下 021？

王羲之的父亲 026？

乱世中，百姓看到灾祸，野心家看到机会 031

第二章 隐秘的盟友？

司马睿：后下手为强 036？

找到关键角色，事就成了一半 041

第三章 衣冠南渡，深入江东？

深入江东 046？

大家族的乱世生存法则 048？

收服人心的艺术 051

第四章 江东四大家族？

华亭鹤唳 058

成大事者，要咽得下狼狈 064？

幕后高手 068？

如何低调地秀实力 070

第五章 匈奴南下，帝国黄昏？

得天下者，必先得山西 075？

生命是一个播种的季节，收获是不在这里的 080？

造反的理由 083？

豪强与部曲 086

第六章 永嘉乱起，中原沦陷？

致命的流寇主义 090？

清谈误国 093？

江东管仲：在别人疯狂的时候清醒 097

第七章 另起炉灶，经略江南？

南北之争的三条路线 108？

王敦：强人崛起 112？

以弱胜强的逻辑 117？

志大才疏，难将作矣 121

第八章 豪门当政，寒族出力？

被侮辱的江东士族 127？

乱世中的蝴蝶效应 133？

“溪狗”陶侃 142？

被打压的寒门武人 147

第九章 江东杀机？

微妙的升迁 150

应变的智慧：以柔克刚，以静制动 155

第十章 战荆州？

掌握资源分配权，才能收揽人心 166？

战功越高，打压越狠 176？

越是复杂的问题，越需要简单的解题思路 182

第十一章 代管天下？

跟盗墓贼抢生意的皇帝 190？

把 棘手的问题留给时间 194？

传统就是规矩，规矩就是合法性 197

第十二章 东晋立国？

嫡长子继承制的优越性 202？

有时升迁很可能是试探 205？

千古风流，吹笳退敌 209？

高筑墙，广积粮，缓称王 215

第十三章 琅琊王氏，功高震主？

成大事者，慢半拍 219？

以下治上，以贱治贵 224？

颍川庾氏的崛起 232

第十四章 重振君权，打压豪门？

“闻鸡起舞”的结局 238？

司马懿的血脉 244？

法家的底层逻辑 247？

为政不难，不得罪于巨室 252？

第十五章 政变的 ？

王敦借荆州 255？

襄阳争夺战 259？

曹操式枭雄 262

第十六章 挥师东下，剑指南京？

蜂目而豺声，忍人也 269？

隐秘的合谋 272？

一个看不清自己的人，只能任人宰割 277？

言宜慢，心宜善 283

第十七章 门阀时代，政出王氏？

战争的胜负，早在开战前就已决定 289？

我不杀伯仁，伯仁由我而死 294？

处柔守慈，守慈曰强 296

后 记 门阀时代的风流与黑暗 303

附 录 参考书目 307

南朝，深研魏晋史十年。从《三国志》《晋书》《世说新语》等只言片语的记载，以及出土文物资料中，拼出了琅琊王氏这个中古 家族惊心动魄的崛起过程。

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序章：“卧冰求鲤”其实是一场政治表演东晋永昌元年（公元322年）正月，大将军王敦从 的湖北鄂州举兵东下，打败了南京城的皇帝司马睿。在他与自己的堂弟王导共同执掌朝政后，他们的家族控制了整个王朝，史称“王与马，共天下”。“马”即皇室司马氏，“王”就是两人出身的琅琊王氏。

    唐人刘禹锡有诗曰：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。其中的“王”指的就是他们这个家族。

    根据毛汉光先生考证，仅仅是在两晋南北朝这二百多年中，琅琊王氏官居五品以上的族人就有一百六十一人，而这个时期五品以上的官员累计也就一千七百多人，琅琊王氏几乎占据了十分之一。

    宋人《古今姓氏书辩证》也记载说，琅琊王氏有五十多人官至宰相，二十五人官至吏部尚书，做到刺史、太守等类似 省长、市长级别的官员 是不可计数。

     为一般人所知的是，他们在书法、文学、音乐等文化领域的人才辈出，家族有一百多人名传后世，比如书圣王羲之，他是王敦、王导的侄子。这个家族被视为中国历 有权势的家族之一，人称“华夏首望”，或者“中古 望族”。

    南朝史学家沈约曾慨叹：自开辟以来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。

    在将家族推上权势 的那一刻，王敦、王导兄弟或许会想起这个家族的奠基人——他们的伯祖王祥，想起他如何胼手胝足地为家族积累起原始资本的故事。

    王祥出生于东汉末年的乱世，祖籍琅琊郡，也就是 山东省东南部的临沂市。三国诸葛亮的家族也发源于此，史称“琅琊诸葛”，但若论到对中国历史的影响，琅琊王氏可能还要远超琅琊诸葛。

    王祥的另一个身份可能 为人所知：因“卧冰求鲤”而被画入二十四孝图的 孝子。

    历 真实的王祥却并不是这个模样。

    他确实有孝顺的美名，但 不是迂腐之辈，会像鲁迅先生嘲讽的那样脱光了衣服躺在结冰的河面上。

    ?《晋书》载：母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

    王祥的后母想吃鲜鱼，但天寒地冻，河面结冰。王祥“解衣将剖冰求之”。

    ?据此判断，他只是解开衣服， 好地发力剖冰。

    大冬天干活，是否有必要解开衣服又值得怀疑。至于鲤鱼被王祥的孝心感动到破冰而出， 是过于夸张。

    ?整个故事中 可信的，大概就是王祥确实做出了孝顺的举动，即使在大冬天，也会想办法给经常虐待他的继母弄来活鱼尝鲜。

    ?他因为这种孝顺而被乡里称赞，继而被州郡长官邀请当官。在他所生活的那个年代，一个人可能因为孝顺而被察举为“孝廉”，进入政府做官。

    王祥拒 了，这是 清醒的举动，那时乱世方起，进入仕途危险重重。

    他带着继母和弟弟离开山东老家，南下安徽庐江一带隐居避乱。直到六十岁左右，他才在弟弟的劝说下出任徐州别驾。

    ?此时曹魏早已统一北方，曹丕代汉称帝。这时入世当官在理论上风险 小。王祥的这个选择，以及后来一系列的举措都将证明，他不仅不迂腐，反而有极强的务实精神，能够在乱世中保全自身，并在恰当的时机攫取权力。

    ?“别驾”这个职位很重要，是州政府 行政长官的首席属官。州是当时 一级地方行政单位，相当于 的省区。 行政长官称为刺史，别驾则辅佐刺史管理行政事务，出行时可以拥有自己独立的车驾，故有此称。

    对时代背景稍作考察，我们就能知道王祥获得这个职位并不容易。

    东汉以来，“世家大族”这种全新的权力组织逐渐孕育成型。它以家族为枢纽，族中世代有人做官，甚至都官居三公九卿。比如袁绍出身的汝南袁氏号称“四世三公”，家族的四代人中，都有人官至三公。

    其他如东汉司徒王允为代表的太原王氏，曹魏杨修出身的弘农杨氏，荀彧背后的颍川荀氏，还有司马懿壮大的河内司马氏等等，都是名动天下的世家大族。他们掌握了上至中央的三公九卿，下到地方州郡的刺史太守等核心位置。与之相对的是，皇权不断衰落，不得不接受与世家大族共同治理天下的现实。

    就连以用人不拘一格著称的曹操，在政治上也主要任用颍川荀氏、清河崔氏等大族名士。唐长孺先生在《东汉末期的大姓名士》一文中，就明确指出：曹操仍然只能从大姓、名士中选用他所需要的人才，也仍然需要大姓、名士 他所需要的人才。

    这些家族多是书香门第，通过对知识的垄断控制仕途晋升之道。

    我们知道，在印刷术普及以前，知识被限定在竹简、布帛、手抄书等载体上，难以大面积传播。西汉建国后，设太学，讲授儒家典籍，功臣后代或出身低微的才华 者都有机会入学，考试通过后可入仕做官。东汉后期，太学废弛，知识传授逐渐转移到大家族内部。正像陈寅恪先生《隋唐制度渊源略论稿》说的那样：汉代学校制度废弛，博士传授之风气止息以后，学术中心移于家族。

    这些家族不仅藏有典籍，还有能力传道解惑。

    而后者尤其重要。

    秦朝焚书坑儒后，汉时的典籍大多来自民间私藏、后人传抄，版本混乱，错漏极多，需要进行勘校、考据、解读。往往几千字的原文，解读多至十万字。

    这个专业门槛极高又耗时耗力的工作，往往只有出身大族的知识分子能够胜任。比如汝南袁氏擅长解读《易》，弘农杨氏则专攻《尚书》。

    凭借着这种读书特权，大家族的子弟入仕为官，又为下一代积累 好的政治资源与经济实力，如此循环往复，往下传递两到三代，就有可能成为世代高官厚禄的世家大族。阎步克教授在《波峰与波谷》中做了精准的总结，他们“猎得官场权势，反过来又能强化了财富的占有，雄厚的家族财力，又足以保障子孙继续接受教育、成为士人”。

    到了王祥入仕的曹魏时代，世家大族垄断官场的趋势已经无可挽回。为了获得他们的支持，曹魏开国皇帝曹丕颁布了九品官人法，以制度的形式巩固了大家族的当官特权。

    根据这个制度，每个州、郡设立“中正”这样一个职位，根据门第、能力、德行三个指标，将该地士人划分为三六九等，按等级授予官职。而中正 看中的，也是 能进行量化评价的，就是门第，也就是士人祖辈的官爵、功勋。

    与世家大族对应的，则是低等士族，又称寒门。家族中也有人当官，但多是刺史、太守府中的属官，或者县令等低阶官员，也缺乏世代积累。家族中的人想要进入仕途，往往先是去刺史、太守府中从低阶幕僚做起，获得长官赏识举荐，才有获得正式官职的可能。

    王祥就出自这样的家族。

    他的祖父王仁曾做到青州刺史的高位，父亲王融则终身未仕。到了他这一代，家族已经陷入困顿，以至于连活鱼都购买不起。

    在这种情况下想要入仕，一条 较高的路径就是修德。正如我们在前面提到的那样，在魏晋时期，一个人可能因为德行出众而为乡里所知，进而被州、郡长官征辟入府。而“孝”是当时 被看重的“德行”。

    王祥隐居三十年不问世事，一出山就获得了别驾高位。说明在这三十年中，他的孝名始终远扬。而且越是隐而不出，名声越是响亮。东汉以来，社会上就兴起一种崇隐的风气。《汉书》说“是故清节之士，于时为贵”，清节之士指的就是不沾染官场俗气的隐士。他们越是隐居深山，越被人看作德行高尚，到了 ，也越容易被举荐为官。

    王祥的发迹路径正好暗合了这套逻辑。

    至于这个过程是自然而然，还是王祥有意为之， 已经很难判断。

    ? 能确定的是，被鲁迅嘲讽的孝行给王祥带来了切实的政治回报，而且这种回馈还将在司马懿的后代掌权以后结出 丰硕的果实。

    ?当然，王祥并不是沽名钓誉的无能之辈。他出任徐州别驾不久，就带兵平定了州内叛乱。史书说王祥“率励兵士，整肃州界，政化大行”，赢得了极好的舆论效果。百姓称赞“邦国不空，别驾之功”。这个细节也再次证明，王祥隐居期间，不仅时刻关注天下形势，也没有落下在行政、军事方面的学习。正像他的后人如王导所表现出来的那样，这个家族的杰出人才总是长于韬光养晦，在漫长的蛰伏期间做好扎实充分的准备。

    ?在徐州的牛刀小试并不值得大书特书，因为对王祥和他的家族来说，一切才刚刚开始。

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陆逊的孙子、著名文学家陆机进入洛阳后，北方人就说：难道貉

奴也懂得带兵吗？貉就是关羽说的那个貉子。虽然陆机祖上两代都是

赫赫名将，依然被拿来跟奴隶相提并论。

被北方轻视的南方人自然要报复回去，称北方人为“伧人”，就

是粗鄙、缺乏教养的人。

《晋书》记载，王导曾邀请陆玩到家里吃奶酪。

南方人陆玩吃不惯，回家后就生病了，应该是拉肚子或者发烧。

他就写信给王导说：仆虽吴人，几为伧鬼。

我虽然是南方人，但差一点就成了你们北方鬼啊。

奶酪最早出现在魏晋时期，由南移的北方草原民族带入中原，当

时被视为滋补佳品，权贵才有资格享用。王导请陆玩吃补品，原本是

好心拉拢，谁知陆玩并不领情。

除了地域因素，陆玩抵触王导、司马睿更深一层的原因，恐怕还

是他们家曾经卷人过司马家的内斗，并付出了夷灭三族的代价。

西晋灭吴后，为了装点一统天下的门面，积极吸引江东人入朝为官。

出身吴郡陆氏的陆机是重点征召对象。

虽然两个哥哥都在西晋灭吴之成中死去，陆机对朝廷的征召并没有太大抵触。跟江东其他士族不同，他对南北没有那么强烈的分别心。他是正统的儒家知识分子，《晋书》说他“伏膺儒术”。陆机倾心儒术想要匡扶的不只是东吴政权，而是整个天下。

出乎意料的是，一向宽厚的陆玩断然拒绝了王导的政治联姻，

他说：

培无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为乱伦之始。

小土坡长不出松柏一般的大树，香草和臭草不能放在一个篮子里。

我虽然不才，也不能干这种乱伦的事情。

这话看似是说陆家配不上琅琊王氏，实际上是不屑与王导代表的

北方士族为伍。语气之硬，态度之倨傲，实非一般人能够忍受。

其中“不为乱伦之始”中的“始”字尤其意味深长，就是说我们

陆家作为江东士族的代表，不能开这个跟北方联姻的头，不能做不好的示范。这既是陆家的门第骄傲，也是明确告诉王导，不要想着借助我们陆家，拉拢其他江东大族。

这是一种非常决绝的对抗。

深入分析，这与当时南北地域歧视不无关系。

北方所在的中原地带历来是王朝正统所在，拥有先天的政治优越性。而南方经济开发较晚，直到东汉时期，牛耕技术才传到南方。

长江以南，除了太湖平原，以及钱塘江两岸的宁绍平原，大多是丘陵、山区，潮湿溽热，瘴气弥漫，属于还未充分开发的蛮荒之地。

因此，北方人瞧不起南方人。北方人关羽就经常骂吴人是“貉子”。这是一种长得像狐狸的野生动物，因为生长在河谷、山区，向来遭到轻视，比如“一丘之貉”。

西晋灭吴，北方势力征服了江东，这让北方人的优越感有了更为扎实的基础。

书籍介绍

-------------------------编辑推荐--------------------

1，首部通俗讲述“中古第一家族”琅琊王氏崛起过程的历史作品。琅琊王氏鼎盛300多年，培养了50多个宰相，类似今天市长、省长级别的高官更是不可计数，还有王羲之为代表的100多位文化名人。堪称古代最牛公务员家族。

本书以电影般的叙事手法，全景讲述了琅琊王氏的崛起过程，以及他们与颍川庾氏、陈郡谢氏等豪门，以及与王室之间的百年博弈。

2，成大事者，慢半拍。本书总结提炼了琅琊王氏的家训、家风，发现他们在每次遇到危机的时候都有意慢人半拍。这种深藏九地之下，以静制动，后发制人的大智慧，让他们超越了同时代所有先下手为强的竞争者。

3，都是金句。通过琅琊王氏的崛起之路，讲透皇权、豪门权力的运作逻辑，很多观点都很有洞见。比如：

人是历史的人质，更是性格的人质

一个看不到自己本性的人，最终只能任人宰割

深藏于九地之下，方能动于九天之上

处柔守慈，守慈曰强

当你弱小的时候，重要的是你做了什么；当你大权在握的时候，重要的则是你不做什么

4，史料扎实。引用典籍百余处，参考书目五十多种。

5，小说般生动好读。本书为历史非虚构作品，语言流畅，人物生动，每页都充满了各种权谋、算计。阅读过程中有种在看《权利的游戏》的爽感和史诗感。原来即便平常不读历史书的读者，也很容易沉浸其中。

6，收录20张地形示意图，细致呈现了不同家族的势力分布以及战争路线图。一边看图，一边看书，有种进入大型军事游戏，角逐天下的快感。

7，附赠琅琊王氏谱系图，对照阅读，有助于理清琅琊王氏崛起脉络。

-----------------------------------内容简介----------------------------------

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这里的“王”指向一个藏在历史深处的家族：琅琊王氏。他们鼎盛300多年，在幕后操纵着一个王朝的兴衰。即使高坐御塌上的皇帝，也只是他们家族的代理人。他们被誉为“中古第一家族”。

本书钩沉史料，全景式记录这个家族的崛起之路，并揭示了他们基业长青的关键所在：成大事者，慢半拍。

深藏九地之下，才能蓄积冲天之势

这个家族的奠基人是卧冰求鲤的主角王祥，一千多年来，他被打上愚孝的烙印。但我们不知道的是，孝顺的名气传出去不久，他就被邀请做官。他无意于从低阶幕僚做起，隐居深山，几十年不出。直到名气传遍天下，他才接过曹魏的橄榄枝。甫一出山，就位居九卿。

在别人狂热的时候清醒，才能看清大局

公元307年，八王之乱引发西晋内斗。当其他豪门前仆后继地卷入混战，想要分一杯羹的时候，家族第三代的代表人物王导却冷眼旁观，悄悄把目光投向了一直被忽视的江东，开拓出全新的发展基地。

避其锋锐，寻机而动，才能后发制人

公元318年，靠着王导辅佐才建立东晋的司马睿，登基伊始，就打压琅琊王氏。王导不争不怒，步步退让，直到皇帝的政策伤害到几乎所有豪门的利益时，他才暗示堂兄王敦起兵讨伐，彻底控制王室，开创了门阀时代。