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自然界中存在许多奥秘，这些奥秘就是事物间的自然规律，是为“道”。在人类社会的发展过程中，人们积极地探索自然之道，取得了众多的发现，也走了许多弯路，当按“道”走时，就获得了成功；逆“道”而行，则会误入歧途。

本书从著名的水利工程——都江堰隐含的自然之道谈起，感悟自然界中的顺序之道、取胜之道、人体之道，体会自然之道的作用，讲述成功者的故事，提出“管理仿生”的概念，旨在对社会组织管理者有所启发，为社会的稳步发展尽一份绵力。

序　篇

1　经济学家需要研究人体奥秘 003

2　世界上有没有鳄鱼文明 004

3　什么是“道” 006

4　大自然是秀的设计师 008

篇　都江堰之道

引　子　都江堰的奥秘 013

第1章　都江堰之道一——网络生万物 015

第2章　都江堰之道二——发散与开放的网络才有活力 019

第3章　都江堰之道三——地洼则盈　人低能赢 024

都江堰的维修原则为什么是“深淘滩，低做堰” 024

马云之“低” 025

因“低”而赢的历史故事 029

虚怀若谷，人低能赢 031

第4章　都江堰之道四——不自伐故有功，不自矜故长 037

第5章　都江堰之道五——坚持修复　改正缺点 041

都江堰对组织体系建设的启示之一——为什么没有千年王朝和企业

  041

都江堰对组织体系建设的启示之二——建设良好制度并严格执行

  043

建立监督机制 048

第二篇　顺序之道

第6章　从扑克牌游戏中看到了什么 055

第7章　从“要他干”到“他要干” 058

第8章　先完成再完美 062

第9章　没有长就没有大——谈“吹毛求疵”好不好 064

第10章　良好的设计等于成功一半 068

第11章　先胜自己，再胜别人 074

第12章　高度决定视野，视野决定志向，志向决定未来 078

第三篇　取胜之道

第13章　梦想的力量 088

第14章　成功在坚持中诞生——水滴石穿 095

李小文院士的启示之一：善抱不脱 099

李小文院士启示之二：虚极静笃，可观其复 104

第15章　曲则全 107

第16章　广得人心 110

第17章　上善若水 114

为人民服务 114

服务是向心力和凝聚力 116

技与道 121

第四篇　人体之道与社会管理

第18章　每个人都是天生的管理者 127

第19章　人体与社会都是“完备的自由市场” 131

人体与社会都是“自调节系统” 131

创造需求 132

第20章　人体与社会都需要恰当的外部干预 134

做个“好医生” 134

政府对市场干预的成功案例 136

第21章　人为什么会生病之一——流通是生命的基础 139

为什么“人老先老腿”？ 139

一切疾病的发生皆与不通有关 142

气血以流通为贵 145

黄河调水调沙对人体健康的启示 148

第22章　社会问题同样由不通引起 150

从中国汽车技术为什么发展缓慢说起 150

通则活，快则强 155

第23章　人为什么会生病之二——环境影响 161

什么环境长什么东西 161

导向决定环境，环境决定收成 167

第24章　自私是生命体的生存本能 169

利用人的趋利性制定政策 169

迎合人的“自我性”——小米手机的智慧 173

事不关己，高高挂起 175

第25章　成为优秀管理者 177

领导与领袖 178

做借势高手 181

系统的力量——从人体结构与功能谈社会组织管理 186

第26章　人为什么会生病之三：人体的平衡 189

第27章　人生中的平衡 193

什么人容易成功 193

定位影响心态，心态影响行为，行为影响结果 197

把握平衡，方能持久——把握交往中的平衡 201

第28章　平衡是社会稳定的基础 203

第五篇　辩证之道

第29章　大小与远近——谈复杂问题简单化 211

第30章　简单与复杂——再谈复杂问题简单化 215

第31章　聪明与笨 219

第32章　成功与失败 223

第33章　柔弱处上　柔弱胜强 227

第34章　冷淡与热情 230

第35章　争与不争 234

胥学峰

毕业于山东工业大学（现山东大学），工学硕士，高级工程师，任职于鲁能集团。

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经济学家需要研究人体奥秘

在2014年的某一天某一论坛上，两个著名的经济学家就政府是否应当干预市场的问题，争论得不亦乐乎。双方各执一词，谁也不服谁，让我这个不懂经济的人觉得实在可笑。他们就如同争论一个人要不要去看医生，一个说不需要看，另一个说必须看，而不管这个人是有病还是没病，他们俩就如同盲人摸象一样，只看到了问题的某一部分。他们是经济学家，可是不懂人体，似乎也不懂自然科学。自然科学有仿生，管理更需要仿生，一架精密的机器，看上去是自然科学，可它内部的运行机制实际上是管理系统，管理科学与自然科学是一体的，管理仿生对社会发展更重要。人体的内部就是一个完整的自由市场，人体在正常情况下进行自我调节，不需要吃药与手术等医疗方法的干预，是否需要吃药或者动手术，要看身体的健康状况，没有病时吃药是瞎干预，身体会变坏，有病时就要干预，不干预就会使健康状况变得更差。

《黄帝内经》云：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。医人与医国道理相通。任何一个有机体都是会生病的，不生病的有机体是不存在的。所以，有病就要治病，就要干预。老子说：治大国若烹小鲜。乱干预也不行，要掌握火候，也要掌握干预的度。

无论国家还是企业，任何一个组织都希望自己不断成长，越来越强大。可是如何才能保持不断成长？经济学家天天研究经济问题，探索成长的方法。可是没有一个经济学家研究人的生长、壮大与衰老的机理对经济社会的运行有什么帮助。人类自身的系统是完美的系统，而社会组织的系统与人相比要差很多。研究人体的成长、壮大、长寿和衰老的原因，对国家、对企业的发展或许有更大的帮助，使之在文明进程的道路上走得更快更好。

人类了解宇宙，但不一定了解我们人类自己。在科学领域中，上天容易入地难，因为天是能够看到的，地下的东西肉眼看不见而且复杂多样。而人体比地下的东西更复杂和不可捉摸。对我们人体自身而言，我们还有许多东西没有看到，没有看清楚，未知的更多。比如人的思想为什么这么复杂和多变，人自身的内部管理为什么那么精妙和高效，经络到底是否存在，许多疑难杂症的发病原因与治疗方法还没有完全掌握，等等。人体存在着无数的奥秘，人们现在还没有完全掌握。探索人体奥秘，了解人体的运行规律，不仅仅是为了解决人类的健康问题，更重要的是向我们自己的身体学习，模仿并复制一个个智能的管理系统，应用于社会，帮助我们建设更加美好的世界。

2　世界上有没有鳄鱼文明

自然界有多少个世界？这是我们无法准确回答的问题。从宏观来说，自然界就是一个世界，可是从细处来看，它拥有无数个世界。每一个生物圈，生物圈中的每一个生物，包括所有的动植物，它们都有自己的世界，对于我们人类来说，在每个人心中也都有一个自己的世界。

在这众多的世界中，有没有众多的文明？

我们常常讲人类文明，而鳄鱼在地球上生活的时间比人类还长，为什么没有鳄鱼文明？

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