狂骨之梦 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

　　《狂骨之梦》讲述的椒纵横千年的白骨之谜，在冬天的海边迤逦而来。

历史与回忆的狂想曲，与潮骚共入梦。

这是黑暗宿命与人间烟火的对决，至死无休。

解开重重谜团，却有一个*干净明快的答案。

连续杀死丈夫四次的女人朱美，一个有强迫症的精神科医生，一个不信神的牧师。梦境与现实纠缠在三个人之间，奇怪的事情一再发生。

在海上漂流的黄金骷髅头，深山中发生的集体杀自事件。这些看似毫不相关的人各自被怪异的梦境所苦……接二连三发生的诡异事件却将他们一一串连起来……到底什么是梦境、什么又是真实？错综复杂的谜团，却在书末有*干净明快的答案。

狂骨即为「发狂的骸骨」，论者认为，由于过去典籍并无「狂骨」此类怪物，因此应为热爱创造妖怪的鸟山石燕所创造，他在《今昔画图百鬼拾遗》中这么形容：骷髅头下挂着单薄的骨架，尽管披挂的长白发看似女性，身体轮廓却隐约不可辨识，总在井中的汲水桶中以双手垂放、身下无脚的幽灵姿态现身。

后来在江户时期变成固定的怪物，相传为被弃尸在井中的冤死者，化为妖怪后总在井边出现，遇到人便会叫他「喝水吧」，路人若依言喝水，便可无事离去；若不听，则狂骨会舞动全身骨骸以示人，据闻听到其骨节撞击声者便会发狂投井身亡。

　　总导读

　　独力揭起妖怪推理大旗的当代名家

　　狂骨之梦

　　记忆积累内里，骸骨持续做梦——关于《狂骨之梦》

　　京极夏彦——

　　别人难以模仿、难以企及的作品，对他来说只是兴趣。

　　1963年3月26日出生于北海道小樽。

　　1994年：在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》，为推理文坛带来极大的冲击。

　　1996年：出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》，就拿下第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。

　　1997年：时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。

　　2003年：时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖；怪奇时代小说《后巷说百物语》获百三十届直木奖。

　　2011年：怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖。

　　百鬼夜行系列小说人物设定鲜明，布局精彩，架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。该系列从1994年延续至今，已成为里程碑式的经典。

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　  01

　　我厌恶海涛声。

　　从遥远的彼方，从意识渐远渐弱的远方，不断接近，寂静却具胁迫感的隆隆声。

　　我听到的，到底是从哪儿来的？什么声音呢？是什么在作响？发出声响的是水？……还是风？或是其他东西？我只感到无边无际的蔓延，无意义的深远，令人丝毫无法安心。

　　我原本就讨厌海。

　　在远离海边的地方长大，当我次见到那个时，我一直在想，海是从哪里到哪里呢？

　　海的主体是水？还是在那之下的海底？

　　光是这点就没个准。

　　浸在水里的地面算是海吗？

　　如果是的话，那该死的海浪又是什么？

　　说到海浪，光想就觉得讨厌，从彼方绵延接近，又拂袖而去。一想到至今仍无法确定，世界上的海岸是否都是如此反复地前来、退去，就几乎要发疯了。因为这么一来，也就是说，海不停地在扩张、缩减它的领土。

　　本来，那些所谓的海岸，不论沙岸或岩岸，毋庸置疑的，都是陆地。地面连续不断，没有所谓从这里开始是海的领土的分界线。

　　那么，海水又是怎么一回事呢？那不过就是清澈、普通的水罢了。只是低洼地里积了点水，本来就没什么好不可思议的。

　　然而，应该很清澈的海，不知何时变成了绿色，有点恶心的颜色，并且开始极其强烈地强调自己的主张。

　　我想，是那过剩的质量威力起了极大的作用吧。如此透明、连存在本身也异常虚幻的东西，若能聚集如此庞大的量，也会开始强调自己的某些主张吧。海如果很小就不是海，是普通的水。也就是说，正因为那夸张的水量，海才有海的感觉吧。

　　这是什么笨主张啊。

　　这世上竟存在着双脚无法探底直立的深海，对此，我还是难以想像。

　　不……不仅是无法探底直立，而是，这世上存在着比我的身高深数倍、数千倍的海，我认为简直是离谱的玩笑话。然而这却是不争的事实。

　　脚下空空如也，永无止境往下掉的恐惧感，有比这更令人畏惧的事吗？这跟从高处掉下来不同，不论从多么高的地方坠落，终究有地面在等着你。但海不同，海说不定，没有，结束。

　　据说深海连光线也照射不到。

　　应该是透明的水，为什么连光线也阻断了？我苦思不得其解。

　　亦即，这里也有压倒性数量的意志刻意隔离光线。

　　真讨厌。

　　没有对岸，也没有底。

　　讨厌海。恐惧。

　　住在海的附近，已经几年了？来到这里后，心情一秒钟也未曾平静。因为不论我在哪里，做什么，海涛声都毫不客气地传进耳里，而且不曾停歇。

　　白天靠其他事分心，总算捱得过去。

　　但晚上就很难熬。

　　一旦躺进被窝闭上眼，声音便毫不留情地到访。没有其他声响。即使我睁开眼睛，黑暗仍夺去我的世界。因此不论以棉被盖住，还是塞住耳朵，也不会有什么改变。每当夜晚来临，便要承受跳人深海般不安的煎熬。

　　我拼命地努力入睡。

　　于是，做了梦。

　　我漂浮在海上。

　　榻榻米和棉被都融入黑暗里。

　　慢慢地，慢慢地往下沉去。

　　呼吸困难。

　　空气变成了混入有机物的辣味液体。不知何故，虽然在水中却不会呼吸困难。液体从鼻子和耳朵侵入，塞满肺腑。不觉得难受，只是心中感到不快。

　　无论何地，无论何时，不断地下沉。

　　未知的海藻和触感滑溜的浮游生物，碰触我全身上下，每每教人受惊痉挛。即使如此，下降的动作仍不曾停歇，我持续地往下沉。

　　光线永远也到达不了了。

　　想出声，但海水浸透了肺，我连一个气泡也吐不出来，只有喉咙里的水轻轻地震动了一下。

　　有东西在。

　　当然，我是看不见的，仅能感受到恐惧的气息。

　　到底是什么？伸手，踢脚，也只是徒然地划水，得不到任何答案。

　　水，远比空气黏稠，越是挣扎越缠住身体，不久之后肉也会一块块剥离。

　　因浸在水里早已变得皱巴巴的身体肉块，全都破碎溶解在海水里。

　　扩散开来的碎肉片，使得周围的水变得混浊。浊水蒙蒙地变形、上升。抛下我离去，那原本是我身体的东西，渐渐远去。

　　后，只剩下了骨头。身体稍微变轻了，只是，并没有向上浮起，反而持续下沉。

　　即使经过海水的洗涤，变成白骨，不知为何并没有零落散去，我仍往下沉。恐惧已到达极限，我高声呐喊，但只有颈骨嗒嗒地震动。

　　醒了。

　　但我无法动弹。依然是一身骨头，我看见远方水面的圆形微光。

　　突然间浮了起来。花了无穷尽的时间摇摇晃晃地下沉，浮上来却只是一瞬间。气势过于猛烈，使得骨头终于散开，肋骨和腰骨飞了。背骨只留下咚咚的振动声，依序分解，以骇人的气势向远方飞散而去。只有头盖骨顺势浮出水面，空气侵入眼窝，视野豁然开朗。

　　啊，那是被切成圆形的夜空。

　　而我身在井中。

　　我不记得做过几次这个梦。梦，用一个两个来计算，怎么会是这么困难的事？

　　即使颤抖着跳起来，过没几分钟，连自己到底在害怕什么也不知道了。大约，是东方露出鱼肚白的时刻了。

　　——啊，原来做了那个梦。

　　如此想着，我总算稍微镇定下来。不过，说不定我其实做了完全不同的梦。

　　听见远方的潮骚。

　　我想再多躺一会儿。于是，大部分时候，就这样又再入睡。

　　丈夫早上起得晚，往往过了中午才起床出来吃早餐。

　　外出不归的日子也多。

　　因此我也没有早起的习惯。

　　我出生在——房总九十九里〔注一〕海滨的小渔村。

　　我想是称为一松的海岸。

　　如地名所示，应是所谓的防风林吧，我记得沿岸有美丽的松木道。

　　小时候的事情，当然不会记得那么清楚。只是，都离开那里好几年了，却一闻到岸边岩石的气味，或听到海浪的声音，心头仍不禁涌上一股思乡情怀，是因为那片土地的关系吧。

　　家里应该从事渔业吧。

　　我不太记得了。

　　父亲的长相，母亲的长相，总觉得像刷上了一层雾般朦胧，看不清楚。

　　不过并没有不好的记忆。

　　应该是说有种教人怀念的、胸口纠结的感觉，是的，换个文雅的说法，可称之为乡愁吧，我一直被这样的情感包围着，因此才会朦朦胧胧的。

　　我似乎排行老幺。

　　虽然不太确定，但在印象中，我好像有个哥哥。

　　或许是年龄悬殊吧，我不记得哥哥陪我玩过。

　　虽然也是十分暖昧不清的记忆，但我似乎总是一个人在海边玩耍。

　　呀——咿呀——咿——

　　呀——咿嘟呀啊——

　　哎呀叩哩哇咿——

　　呀——豆邪啊——呀啊豆叩邪——

　　我不知道这是什么歌，但我以前似乎经常哼唱，也许只是听过也说不定。其余部分的歌词我完全不记得了，从这点看来，或许我只是经常听到，而没有唱过。

　　可能是“万祝”〔注二〕吧，我记得那些穿着打扮夸张华丽的船家笑容满面，全员出动边走边唱的样子……不知为何，这画面格外清晰……

　　然而，要说这是回忆，心中却很不踏实。

　　和服的图纹、天花板发黄的痕迹等细微处，我依然能鲜明地想起，然而一旦到了要回想起往事全貌的紧要关头，就不行了。记忆雾蒙蒙地如海藻般摇曳，找不到原因。

　　对人的长相也是一样。父亲额上的皱纹，或是母亲下颚的痣，像这种小地方，我记得很清楚，但如果你问我，然后呢？是怎么样的长相？我只能回答，是到处都有的大众脸。

　　还不到十岁，我就离家了。应该是被卖掉了吧。

　　如果你问我，寂寞吧？似乎是很寂寞。

　　如果你问我，难过吗？似乎是很难过。

　　但是缺乏感情剧烈起伏的回忆。

　　在当时是常有的事吧。父亲、母亲和哥哥目送我被陌生男人带走，他们哭了吗？笑了吗？我连这些事也想不起来。

　　只是一味地记得听到了骚动的海涛声。

　　汩汩，汩汩，汩汩，汩汩，汩汩。

　　就像这样，我因那恼人的海涛声而醒来。

　　不论睡着或醒着，不间断地听着那声响，难道一点办法也没有吗？

　　话说回来，此刻，那如梦似真的幻影究竟是什么？

　　松木道。忽远忽近的沙岸。大渔旗（是这么说的吗？）。

　　我没见过那些东西。然而，再怎么辩称那是梦境，影像又为何如此明晰？

　　绞尽脑汁也无法理解。对海洋的恐惧，如往深海里下沉堆积的微生物尸体般，每天一点一滴地堆积在我心底，然后偶然形成那般的幻影吗？

　　的确，这几个月来，我的精神状况非常不稳定。不但有失眠的症状，睡着的夜晚又一定做噩梦。好几次，好几次。当然，我并非清楚记得梦境内容，只是如往常一般，向海底沉去——然后，变成尸骨——一直觉得都是那样的梦。

　　然而或许并非如此。我不记得了，但我不断地重复梦见九十九里（连地名都清楚记得！）的渔村风景，和未曾体验过的记忆。

　　我总觉得……

　　我的故乡在信州〔注〕。

　　那里当然没有海，是山村。

　　出生在农家，但非常贫穷。

　　小时候的事情——这是真的——我不太记得了。

　　我想生活并不是十分拮据。然而，也没有美好的回忆。

　　父亲是个偏执的老顽固，是那种独断独行的人。母亲只不过是个像下人般伺候父亲的女人。父亲喜欢喝酒，经常发酒疯。但还不至于沦为酒鬼，就这点来说，其实是典型随处可见的一般家庭。

　　由于我是长女，经常得帮忙做家事。

　　底下还有弟妹，维持家计非常辛苦。

　　十三岁时，幺弟出生，我便到附近的酿酒屋工作。要说辛苦是很辛苦，但我不以为意。因为从未体验富裕的生活、轻松愉快的人生，所以对于眼前的生活，认为理所当然也是理所当然的事。事实上，当时每户人家的女儿都差不多，遭遇比我更不幸的女孩比比皆是。

　　十七岁时，家里发生火灾。我接到消息回到家时，现场只剩下三根如柴薪烧成炭一般的梁柱杵在那儿。家人，全葬身火窟。

　　父亲和母亲只剩下尸骨，弟妹们连骨头都烧化了，幺弟甚至连半个影儿都没留下。

　　……

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"你一副背负着全世界不幸和苦恼的脸，那种东西每个人都背着，没什么大不了的。我不懂什么心的黑暗还是什么的，心里面有光度和亮度这种东西吗？能用明亮黑暗来决定好坏的，只有电灯泡。"

榎木津说：「我知道了，报案者是无头尸体。无头尸体为了再次被杀，而长出头来造访朱美，但那女人竟杀了别的男人。于是他一气之下就打电话给警察了，因为不甘心。」

——故事里的沙悟净入门为三藏弟子，是继悟空、悟能后的第三个，但事实上与三藏的渊源最长久，加上悟净与历史上实际存在的玄奘有交集。历史上玄奘的游记是有名的《大唐西域记》，但还有另一部作品《慈恩传》。根据书里记载，据说玄奘经过一处寸草不生的地方，即塔克拉玛干沙漠东部的莫贺延碛——所谓的流沙河——非常艰辛，几乎到了濒死边缘。终于来到鬼门关前的时候，玄奘在心中默念观音，做了个梦。

据说出现在梦里鼓励玄奘的是毘沙门天，之后其化身为深沙大将，或称深沙神——就是玄奘梦中感应到的神，而这深沙正是沙悟净的前身。据说两者的共同点便是都戴着骷髅，是两个、七个，还是九个，虽然数量的说法不一，但都是三藏法师自己的骷髅。

关口对《义经三岁骷髅》这本书印象深刻，当然，书中情节是捏造的，书中记载，三藏在前世已经好几次至印度取经，每次都遭魔物吞食，在志业未竟之前死了。然后不知在第几次，终于成功制服魔物，收为弟子，取经成功。

也就是说，三藏所收的弟子，吞食了过去的自己，并佩戴了那个骷髅。

京极堂之后不知道为什么，把沙悟净比喻为河童，讲了很久，但关口忘了。说阴阳五行怎么样，《易经》怎么了，也听不太懂。

敦子似乎听不下去了，插嘴说：“不行，榎木津先生。那丈夫已经被杀掉四次了哦，所以复活三次了。”

“那就是四胞胎。”

“那么……”神主的说教继续下去，“为什么我会说这些直接又露骨的话，那当然是因为顾虑到往生者。丧家对往生者所犯的罪感到无比羞愧，并且也对自身的罪孽深深懊悔。丧家说，假使往生者落入地狱，受到恶鬼罗刹的责苦，那也是没办法的事，但是那罪孽有一半在自己，所以至少希望能供养往生者，希望那份罪不要波及往生者。真的是相当体贴，但我认为那想法有所谬误。往生者临死前想了什么，我们不得而知。那瞬间他看见了地狱还是极乐世界，那种事，即使是往生者唯一的血亲——在这里的丧家也只能想象，并且那已经都无所谓了。活着的他的人生在此结束。然后，创造死后的他的人，使我们。啊啊，我并不是说没有那个世界。我要说的是，【死后的世界只在活着的人的心里】。”

“这么一想，我认为他应该最适合神葬。”

“听到这里就应该理解了吧，神道的葬礼正是【将往生者奉祀为神】的仪式。”

“日本国内已经有太多神了。这简直像是开往神居地高天原的电车。”

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书籍介绍

继《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》后，京极堂系列第三部。

连续杀死丈夫四次的女人朱美，一个有强迫症的精神科医生，一个不信神的牧师。梦境与现实纠缠在三个人之间，奇怪的事情一再发生。

在海上漂流的黄金骷髅头，深山中发生的集体自杀事件。这些看似毫不相关的人各自被怪异的梦境所苦…接二连三发生的诡异事件却将他们一一串连起来……到底什么是梦境、什么又是真实？错综复杂的谜团，却在书末有最干净明快的答案。

“狂骨”即为「发狂的骸骨」，论者认为，由于过去典籍并无「狂骨」此类怪物，因此应为热爱创造妖怪的鸟山石燕所创造，他在《今昔画图百鬼拾遗》中这么形容：骷髅头下挂着单薄的骨架，尽管披挂的长白发看似女性，身体轮廓却隐约不可辨识，总在井中的汲水桶中以双手垂放、身下无脚的幽灵姿态现身。

后来在江户时期变成固定的怪物，相传为被弃尸在井中的冤死者，化为妖怪后总在井边出现，遇到人便会叫他「喝水吧」，路人若依言喝水，便可无事离去；若不听，则狂骨会舞动全身骨骸以示人，据闻听到其骨节撞击声者便会发狂投井身亡。