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　　小说里的主人公金狗，历经了务农、参军、复员回乡、州报记者、辞职跑河上运输几个人生的大起落，小一号商州的芸芸具象便随着他的生活际遇而渐次展开。那是上个世纪*后10多年间一幅真实的社会画卷。当时改革作为一个关键词，无时不在牵动着中国政治高层和普通百姓的思维与心态。各种探索正处在起步期，各种机遇正在给人们带来希望。如同大河响起了冰凌碎裂的声音，人们敏感到新生活的浪潮已扑面而来。从金狗*初出发点的那个小村仙游川，到两岔乡，到白石寨县，乃至整个商州，出现了前所未有的打破封闭后的亢奋与躁动。

上卷

中卷

下卷

　　贾平凹，一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村。父亲是乡村教师，母亲是农民。文化大革命中，家庭遭受毁灭性摧残，沦为“可教子女”。一九七二年以偶然的机遇，进入西北大学学习汉语言文学。此后，一直生活在西安，从事文学编辑兼写作。出版的主要作品：《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《秦腔》《高兴》等。以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十余种版本。曾获全国文学奖多次，及美国美孚飞马文学奖，法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。2008年，《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年《古炉》获得施耐庵长篇小说奖。2013年，获得法国大使馆颁发的法兰西金棕榈文学艺术骑士勋章。

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    小水的白鞋，是给小男人穿的。 爹娘死得早，小水就跟伯伯韩文举过活。韩文举能说会道，但性情敏 感而胆怯，四十岁前浮浮浪浪错过了几次娶老婆的良机，四十岁后有机会 娶老婆了，却没了收拾老婆的力气和心思，就光棍起了一辈子。他爱小水 ，爱酒，爱船，也爱在船上和来回搭渡的妇女取乐，说谑话。他是靠嘴受 活的，这嘴里的话就常常说得出格，失了老年人的规矩，于别人，妇女早 破口大骂了，但韩文举失规矩妇人还乐。小水有这样一个伯伯，什么都觉 得好，就是嫌他浪荡惯了，心粗，一在船上喝酒说话便几天几夜不回家。 因此小水从小成熟，像一匹马，没有调就驾辕拉车了。七岁上搭凳子在案 上擀面，擀得薄纸一张，伯伯端着一窝丝一碗，高挑着在渡口上吸，没有 人不企羡的。别人一夸小水，韩文举就张狂，邀了人家来喝酒，他又见酒 便醉，反害得小水三更半夜打灯笼到酒场接扶他。金狗当兵那年，夜里穿 着新军装到韩家话别，韩文举又拿了酒来喝，金狗没喝醉，他却先躺倒了 。金狗也有些头重脚轻，让小水欣赏他的军装，说：“小水，叔要走了， 一去几年不回来，你给叔再擀两碗长条面吃吧！” 小水说：“金狗叔去大世界，人参燕窝什么吃不得，还看得上面条子 ？” 金狗说：“吃了你的长条面，叔走到天尽头，就会想起你！” 小水说：“你还能想到小水呀，你一展翅膀怕再不回仙游川了！” 金狗说：“金狗不是没心狼！” 小水偏说：“我就不擀！” 话是这般说，却去舀面调和搓揉，搓揉了四四一十六遍，面“醒”得 软软的，筋，却真的没给金狗吃长条子面，一颗一颗包了一罗底饺子，竞 也在一颗饺子里包上一枚硬币。说：“出远门不能吃长面，长面拉魂，会 走得心不宁哩。吃饺子，囫囵囵的保你出外周全，将来真干出事来也好和 人家田家巩家的娃们子一样！” 金狗喜欢了，却说：“田家巩家……哼，我倒不在眼里搁！你瞧着吧 ，我要穿就穿皮袄，不穿就光身子！” 小水说：“金狗叔有志气。你要能吃到那枚硬币，这话便会灵验的！ ” 这一顿金狗吃了三碗饺子，但没吃出硬币来，夹了一个饺子让小水尝 ，没想小水就把硬币吃在嘴里了。 金狗一走，小水少了个说话的人，韩文举也没个跑小脚路买酒的人， 日子寡了许多味。韩文举也就自那阵起，相好了不静岗寺里的和尚。这和 尚学问深，熟知佛家经典，亦懂得人情世故，测字算卦，见韩文举有文墨 ，便教授了《六十四卦金钱课》观星座卜气象。韩文举掌握了此术，却越 发与搭渡的妇女说浪话，察言观色，用六枚“宝通”铜钱推掐善恶凶吉、 流年运气，嘻嘻哈哈打发自己的日子。这期间，小水在寂寞里悄悄发育， 滚圆了肩膀，白皙了脖颈，胸部臀部显出曲线，人才十分地排场。 一日，小水提了饭罐到船上来，让伯伯于阴凉里用膳，自个便把船摆 进白腊蒿丛下给老人搓洗衣裳。白腊草已经扬花，飘一种红红的粉，煞是 好看，就听见岸头有人喊摆渡，声极尖锐。小水摇船过去，摆渡的是田中 正的侄女，艳阳里，妖妖地笑出两排细碎白牙。 小水欢声大叫：“哎呀，是英英呀！收拾得好俊气！” 英英说：“真的俊气吗？怎不见路上男人家抢我？！抢去了也好，我 是张口货，他得管我一天三顿好吃的，吃了人参想燕窝，还要吃他娘的心 ，看他肯不肯！” 小水就笑骂英英太“造孽”，拉着上船，伸手拧她那张薄薄的嘴，然 后问：“是去白石寨吗？那里男人多，一见你真会把你吃！” 英英说：“吓，你还算是老同学哩，这么不关心人！我这是到镇上商 店去上班呀！你不知道吗？” 小水真的不知道，当下就被激情所奋，说：“你有工作啦？！” 英英说：“农业社里再待下去，我真是要疯了呢！虽说在商店工作不 算好工作，可好赖是坐到凉房下边了！你日后要扯什么紧俏布，你来找我 ，别人不行，你来还不走个后门吗？小水，你瞧瞧，我这件上衣怎么样？ ” 小水说：“有些艳乍了。” 英英说：“要艳乍，衣服就是给外人眼睛穿的嘛，要不谁注意呀？你 也来一件吧！”说着就脱下上衣来让小水试。 小水试穿了，一切合适。站在船头往水里一看，却忙脱下来，说：“ 我可穿不出去，你是工作人了，我是农民呀。” 两人说着许多亲热话，船到了对岸，英英下来往镇子去了，小水直看 着她走上河街小巷，忽然间眼皮低下来，心里觉得空空的慌。默默将船摆 过来，伯伯已吃好了饭，上船问道：“英英成工作人了？” 小水说：“嗯。” 韩文举说：“这田家，老少都不种庄稼了！” 小水并没有接伯伯的话，太阳下觉得身子很懒，就坐在船头看远处的 河面。河面上升一层蓝雾，像火焰一样，且由近渐渐及远，末了在虚无飘 渺之际，水波光影，似乎潮一样向船头泛来，其景灿烂。但每一次泛来， 每一次仍留在原处。 船那边长长的一声叹息，韩文举从舱里又取了酒来喝。突然说：“世 事怎么说得清呢，我上学的那阵，田老七和我在一个班里，他学的什么？ 每一次考试都不及格，先生用板子打他手，都打肿了！说：‘竖子不可教 也！’他就跑去耍枪杆打游击，我们还笑人家没个出息……可现在，咱是 个船夫，人家门里……？ 小水说：“烦死了，伯伯！这话你不知说过多少次了？！

”P15-17

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在我们今天的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的。我们可以说的更远些，50年代，我们国家处于苦战胜利后的高度兴奋之中，那时的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力。但是我们这个民族有它自身的先天不足，正常的兴奋转化成病态的亢奋，自信变化为无知的狂热。1957年的失误，1958年的挫折，1959年的持续亢奋，一直到了十年文化大革命。现在一旦睁开眼看看世界，人家早已把我们甩下了整整一个世纪，心灵的觉醒就转化成心理的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像是坠入五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑，人人都要顽强的表现自己的主体意识，强调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成近视的实用主义。

民主价值的贬值，导致了对个人自我价值的呐喊、追求，但对个性的追求是有个临界点的，如果超过这个临界点，以强烈自卑为基础的对自我价值的强调和追求，推到极致便是自我价值的完全丧失。

在我们今天的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的。我们可以说得更远些五十年代，我们国家处于苦战胜利后的高度兴奋之中，那时的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力。但是我们这个民族有它自身的先天不足，正常的兴奋转化成病态的亢奋、自信便化为无知的狂热。一九五七年的失误，一九五八年的挫折，一九五九年的持续亢奋，一直到了十年“文化大革命”。现在一旦睁开眼，看看世界，人家早已把我们甩下了整整一个世纪，心灵的觉醒就转化成心理的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是切像是堕入五里雾中，一切都不信任，一切都怀疑，人人都要顽强地表现自己的主体意识，强调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成最近视的实用主义。

人的灵魂若永处于极度的汤水煎熬中，人便会失去自立自强，心理变态，堕落为一个＂窝囊废＂。

《浮躁》下卷(35)

　　阴阳师说：“三老保佑你家金狗了，你放心他去干吧，说不定真有一天，金狗要成一番大事啊！”

　　小水不知真的为神点化，还是别的什么，当下心松了许多，灯光下双目生亮，面色红润，忙问付多少钱？阴阳师却说道：“别人是要收钱的，你的就不收了，你是和尚让来的，又为金狗问事，这钱是不能收的。”小水还是掏了五元钱，那胖老婆子接了。

　　小水离开了那间石屋，走出村子，从石级上一台一台下来，州河上则起了风，呜儿，呜儿，响着哨音。小儿受不得寒冷，醒来又哭了，小水还是激动，以手托着鸿鹏旋转，说道：“鸿鹏，是想你爹吗？你爹买机动船去了，买回来了让鸿鹏坐，嘟嘟嘟，眨眼就从仙游川到白石寨了！”孩子不哭了，呀呀叫着要爹，小水就又指着州河下游的方向，那里正好有一颗遥远的星，说：“你爹在那颗星下边哩，明日就给鸿鹏开回来机动船喽！”

　　鸿鹏不哭了，小水却看见那夜空中突然发生了异变，原先青灰色的云雾骤然呈出一律的橘黄，橘黄里又渗透了土红，那红越来越重，且月亮的周围就显出了极宽的一个彩圈。

　　小水叫了一声：“州河又要涨大水了吗？”

　　那一年金狗去州城的时候，州河发了大水，前三四个晚上夜空就是这么变化的！

　　她急急抱了鸿鹏下完石级，走到泊船的石湾窝，立石崖往下一望，湾窝里却没见了那只渡船！风在水面上回旋着，波光摇曳，空阔一片。小水惊叫了一声，慌忙下到泊船处，系船的绳子一头还套在一个石嘴上，绳子的另一头却断了，看看断处，是在石坎上磨断的。

　　小水抱了鸿鹏忙在石湾窝上下寻找走失的船，风掀着浪泼闪过来，与黑黑的崖石相搏相噬，产生出一种细微的又是惊心动魄的音乐。木木之中，忽然有几声犬吠，由远及近，由小转大。小水看时，从上游苍茫迷离的沙滩上，一条狗一边对着河面叫，一边跑下来，她便不顾一切地锐叫：“狗子——狗子——”

　　这时候，正是州河有史以来第二次更大洪水暴发的前五夜，夜深沉得恰到子时。

　...

突然，就嘭的一声，如一盆水泼出，胎液、血浆流下来

当她用一件破衣裹住了孩子，看清那两条豆芽菜一样细嫩的腿间夹着一个直立的小东西，她叫了一声：“福运，你有儿子啦！”就无力地倒在那里，脸上是笑是汗是泪。

关在屋中的黄狗，目睹了这一场惊心动魄的生人场面，急得在炕下转来转去。

编辑推荐

　　《贾平凹长篇小说典藏大系：浮躁》是著名文学家贾平凹的一部著名长篇小说，是一本关于作者故乡商州的书，记述了一条河上的故事。小说以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。《浮躁》是作者“商周系列”的*部，奠定了贾平凹在文坛的实力派地位。正如后来的《废都》及《秦腔》一样，该书已经出版即引起轰动，并获美国美孚飞马文学奖。

前言

　　这仍然是一本关于商州的书，但是我要特别声明：在这里所写到的商 州，它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了，它是我虚 构的商州，是我作为一个载体的商州，是我心中的商州。而我之所以还要 沿用这两个字，那是我太爱我的故乡的缘故罢了。 我是太不愿意再听到有关对号入座的闲话。 在这本书里，我仅写了一条河上的故事，这条河我叫它州河。于我的 设计中，商州是应该有这么一条河的，且这河又是商州的大河。商州 人称什么大的东西，总是喜欢以州来概括。他们说“走州过县”，那就指 闯荡了许多大的世界，大凡能直接通往州里的公路，还一律称之为“官道 ”，一座州城简直是满天下的辉煌的中心圣地。 现在已经有许多人到商州去旅行考察，他们所带的指南是我以往的一 些小说，却往往乘兴而去败兴而归，责骂我的欺骗。这全是心之不同而目 之色异的原因，怨我是没有道理的。就说现在的州河虽然也是不真实的， 但商州的河流多却是任何来人皆可体验的。这些河流几乎都发源于秦岭， 后来都归于长江，但它们明显地不类同于北方的河，亦不是所谓南方的河 ，古怪得不可捉摸，清明而又性情暴戾，四月五月冬月腊月枯时几乎断流 ，夏秋二季了，却满河满沿不可一世，流速极紧，非一般人之见识和想象 。若不枯不发之期，粗看似乎并无奇处，但主流道从不蹈一，走十里滚靠 北岸，走十里倒贴南岸，故商州的河滩皆宽，“三十年河东，三十年河西 ”的成语在这里已经简化为一个符号“S”代替，阴阳师这么用，村里野叟 妇孺没齿小儿也这么用。 因此，我的这条州河便是一条我认为全中国的浮躁不安的河。 浮躁当然不是州河的美德，但它是州河不同于别河的特点，这如同它 穿洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样，只说明它还太年轻，事实也正如此 ，州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游，它还要流过几个省，走上 千里上万里的路往长江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有 力量的。 对于州河，我们不需要作过分的赞美，同时亦不需要作刻薄的指责， 它经过了商州地面，是必由之路，更看好的是它现在流得无拘无束，流得 随心所欲，以自己的存在流，以自己的经验流。年前，孔子说：逝者如斯夫。我总疑心，这先生是在作州河考。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1986年6月

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平凹识于五味什字巷

书籍介绍

《浮躁》以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。小说里的主人公金狗，历经了务农、参军、复员回乡、州报记者、辞职跑河上运输几个人生的大起落，小一号商州的芸芸具象便随着他的生活际遇而渐次展开。那是上个世纪最后10多年间一幅真实的社会画卷。当时改革作为一个关键词，无时不在牵动着中国政治高层和普通百姓的思维与心态。各种探索正处在起步期，各种机遇正在给人们带来希望。如同大河响起了冰凌碎裂的声音，人们敏感到新生活的浪潮已扑面而来。从金狗最初出发点的那个小村仙游川，到两岔乡，到白石寨县，乃至整个商州，出现了前所未有的打破封闭后的亢奋与躁动。