文学中的人生进化课（献给当代青年的“人间清醒”能量包） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

人类很早就发现了故事的力量。好的故事带你预见人生，拓宽视野，充分理解生活的复杂性，推动你的心智成熟。所以人类通过文学创造出了无数伟大的故事，讲给一代代年轻人听。但是好的故事同时也是深刻的，你以为你读懂了，其实只是了解了剧情，或者体会到了一些模糊的道理，没有形成清晰的思考。心理咨询师特别善于透过表象洞悉人心，用语言去明确模糊不清的感受与体验，所以尤其适合帮你一起挖掘文学中的智慧。

本书基于知名心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟二位合作开发“文学中的人生进化课”系列播客的内容改写而成，两位讲师作为文学和心理学领域的资深专家，既拥有优秀的专业能力，又在支持年轻人的工作中有深厚积累。他们选取了9部广为人知的文学经典，结合心理咨询的敏锐洞察，细腻的文本分析和贴合现实的人生感悟，直面理想、爱情、欲望、家庭、性格等因素带来的困惑与焦虑，凸显经典作品对于人生与社会的精妙映射，让曾令人望而生畏的“阳春白雪”成为人人可懂、可感、可获益的“人生教科书”，用温暖、治愈的方式让读者踏上文学之旅，获得审美与精神的双重满足。

引 言

身份与家庭

第1讲 莎士比亚的《奥赛罗》——自卑的人如何避免被自卑主宰？

第2讲 罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》——出身卑微应该如何努力，如何建设身份？

第3讲 曹禺的《雷雨》——父亲不完全是暴君，你也不完全由原生家庭定义

理想与价值

第4讲 毛姆的《月亮和六便士》——理想真不真，需要他人的认证吗？

第5讲 歌德的《浮士德》——哪怕人生充满失败，你也可以找到精神和道德的支撑

爱情与自我

第6讲 张爱玲的《沉香屑 炉香》——不要牺牲自我，期待爱情的救赎

第7讲 钱锺书的《围城》——爱情中的随意、软弱、将就和悲剧是如何产生的

欲望与选择

第8讲 莎士比亚的《麦克白》——丛林法则终会给人带来什么？

Bonus 莎士比亚的《哈姆雷特》——这不是复仇的故事，而是对人类理性的坦诚刻画

史秀雄/Steve

心理咨询师，知名心理科普作家和讲师，毕业于加拿大多伦多大学，复旦大学心理系硕士生行业导师。著有畅销书《假性亲密关系》，译有现象级心理学著作《人生十二法则》《人生十二法则2》。创办泛心理学播客《Steve说》，被评为2019苹果播客。

专注于年轻人的情感生活和心理健康，10年以上的心理咨询、科普和公共教育经验，令他成为推动个人成长和人文关怀的代表性人物。

杜素娟

华东政法大学文学教授，主要从事文学领域的教学和研究。出版独著《市民之路：文学中的中国城市伦理》《孤独的诗性：论沈从文与中国传统文化》《欧美文学简史》等7部。

在高校任教二十余年，贴着人生讲文学，关注年轻人成长，连续16年被学生投票选为“我心目中教师”，被评为上海市“为人•为师•为学”先进宣传典型，获评“她势界•凤凰网2023女性影响力大赏”之“年度文化人物”。从校园走向社会，微信公众号“玉泊素言”让有限的课堂变得无限；B站账号“杜素娟聊文学”，致力于让更多年轻人了解文学中的人生力量。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：文学中的人生进化课（献给当代青年的“人间清醒”能量包）在线阅读

在线听书地址：文学中的人生进化课（献给当代青年的“人间清醒”能量包）在线收听

在线购买地址：文学中的人生进化课（献给当代青年的“人间清醒”能量包）在线购买

奥赛罗现象是指，人处在一个有点外强中干的状态，看上去是自信的，自我感觉是良好的，但实际上那份自信是比较单一面向的，它来源于某一个你恰好比较擅长的事。

善良的确会受气，但善良的人的奋斗之路不应该是“黑化”，“黑化”既不持久又自伤，那应该是什么呢？在善良当中长出可以跟那些邪恶的人相对立的实力，这样你会比那些“黑化”取得成功的人要走得更高、走得更远，而且你可以得到跟他们一样的成功，同时得到他们得不到的一样东西，那就是尊敬！

在道德上这确实是一个不太好去讲的事。这样一种交往方式或许是违背传统的道德、婚恋的价值观的。但把它放到今天的社会来看，像欧美的约会文化，相对来说比较开放的两性关系，确实是越来越多的，至少在大城市 中是越来越普遍的。这当中积极的一面，它的价值，确实在于人们对于自己的身体、情欲有更多的选择、更多的接纳。但是这种解放有可能是存在风险的，当然在剧情当中，是后来的东窗事发。我认为最高程度的亲密还是只能来自一对一的关系，这并不是说我对于亲密关系的不同形态是有道德评判的。你也可以有开放关系啊、多元关系啊，包括这种比较随意的约会以啊，都OK，都是大家的选择，但是如果你真正追求的是亲密的话，还是需要来自一对一的关系。这里面的重点在于，一对一的关系当中会有很多的麻烦、很多的困难、很多的障碍，而这些事情其实是需要两个人一起去克服的，这意味着两个人要有很多的沟通、很多的对话，建立很多的理解，这一个很艰难的过程，最终也会成为你亲密的一部分。但如果是那种比较开放的、比较随意的、没有太多承诺的关系，你遇到一个问题就撤了，说分了，大家玩得开心就好了，不开心的话就换人就好了。习惯了以这样一种方式去处理关系的话，最后的结果就是，你可能会错过刚才我所讲的那个部分的亲密。就今天我看到来说，总体的一种感觉是：当代的年轻人确实不那么善于去处理亲密有关系中的矛盾、冲突、危机跟信任的修复。再加上有这样一种生活方式，你就更加逃避这些问题了。剧情里面是影响他的关系，但是我觉得在现实生活中，这种生活方式反过来影响的可能是你自己在爱当中的能力，因为它更鼓励的是逃避，或者说是换人，而不是直面这个问题本身。

人生注定是一场艰难的旅程，痛苦和挫折在所难免，但是如果能够从前人留下的故事中得到人生的启发和教育，得到命运的理解和情感的共鸣，也许我们对于未知的前程会多一些了解和预知，那么在遭遇痛苦的时候，就不至于崩溃，在遭遇挫折的时候，也能够拥有一份坦然和从容。

文学给我们的力量是让我们能够更理性地观照自己的痛苦、沮丧、烦恼，它能够很理性地为你照亮，让你知道自己这一刻为什么焦虑。我知道了自己焦虑的根源是什么，焦虑就会变成我成长的一个契机，我就会变得更强大，就能应对这些心境。文学从不提供答案，但它是一盏明灯，能照亮我们人生中的坎坎坷坷，让我们活得更清醒一些。

这个世界上本来就存在着邪恶，本来就存在“伊阿古”，他们本来就会剥削、伤害、操纵你，如果你让自卑这个弱点一直存在，什么也不做的话，有一天它就会成为你被攻破的地方，然后你可能会受到更大的伤害。所以改善自卑还不单纯是一个自我感觉良好的事，而是你得这样才能够抵御人生的风险。

编辑推荐

·用故事疗愈当代人的精神“症结”，寻找与现实和解的人生智慧 

洞悉当代人的精神“症结”，挖掘难以自我描述的感受与体验；借助故事温暖而由直击人心的力量，直面理想、爱情、欲望、家庭、性格等因素带来的困惑与焦虑；在经典文学人物的经验中预见人生的种种可能性，寻求人生难题的解答，引导人格的培养与心智的成熟；用文学大师的智慧与现实达成和解，照亮人生前路。

·将文学经典从“高阁”中解放，挖掘文学本真的魅力与价值

不用艰深复杂的术语和理论打击文学阅读的兴趣和热情，深入浅出地讲解经典文本的内容与思想精髓，凸显经典对于人生与社会的精妙映射，让曾令人望而生畏的“阳春白雪”成为人人可懂、可感、可获益的“人生教科书”，用温暖、治愈的方式让读者踏上文学之旅，获得审美与精神的双重满足。

书摘插图

史  今天我们说到人们想改变自卑，好像是出于比较单纯、比较天真的动机，就是让自己开心一点，因为自卑是会感到压抑的。但是想让自己开心一点，想让自我感觉良好一点，其实是个很浅层的动机。在《奥赛罗》这个故事当中，我们实际上能看到改变自卑对我们的生存更有价值的一点。这个世界上本来就存在着邪恶，本来就存在“伊阿古”，他们本来就会剥削、伤害、操纵你，如果你让自卑这个弱点一直存在，什么也不做的话，有一天它就会成为你被攻破的地方，那你可能就会受到更大的伤害。所以改善自卑还不单纯是一个自我感觉良好的事，而是你得这样才能够抵御人生的风险。

杜  对。奥赛罗不认为自己是自卑的，他认为自己是很自信的，所以他非常容易地就被伊阿古给利用了。伊阿古在整个过程当中做了什么？其实就是轻飘飘地说了几句话。一开始，他先把奥赛罗的猜疑心给挑起来：我听说有这样一个传言，好像卡西奥和你的老婆苔丝狄蒙娜之间的关系有点太密切了。奥赛罗当然就说：那不可能啊，她很爱我。伊阿古也说：我只是听说。但是我们会发现，这个时候，个选择就出现了，不同人反应的区别就出来了。一个很自信的人不会被他带节奏：那肯定是无稽之谈，我更相信我的感受，我妻子怎么对待我，我能不知道吗？我不会放飞我的猜疑。那么什么人会放飞自己的猜疑？——不够自信的人。所以，奥赛罗选择了第二种，一次次都是他自己的选择，不能全怪伊阿古。伊阿古每次都是给他一个小诱饵，然后节奏就被带起来了。伊阿古次带奥赛罗的节奏是说：你信不信有这种可能性？苔丝狄蒙娜为什么选择你？我听说在威尼斯很多又有钱又有地位又漂亮的年轻男子其实都追求她，她都没有答应，后却跟你了。我不一定对，但是按照我的人生体验，什么爱情都不过是一种情欲的冲动，那一阵冲动过去以后，就厌倦了。他说了这么一段话，然后奥赛罗就被带动了。他开始想：是不是苔丝狄蒙娜也这样，一时冲动选择了我。他为什么会这样想呢？为什么就相信这个可能性会发生在妻子身上呢？他配合了伊阿古想说的那句话：你以为你很好吗？你值得被她选择吗？其实你是不值得的，她选择你只是她的一个错误，因为她年轻又冲动。如果是一个自信的人，能顺着这个节奏往下想吗？——不会的。

史  没错，这很有意思！你在说伊阿古的这些话的时候，如果我们把这个故事当中的角色全都理解为一个人内心的各种声音的话，伊阿古代表的其实就是人们永远都会有的对自己的怀疑、批判。

杜  太对了！

史  而且我们如果把所有的角色都放在自己内心来看，为什么伊阿古这么善于去操纵其他角色？因为人是很了解自己的，所以一个人要挑剔自己，要批判自己，会非常懂得那个点在哪儿。萨特说：他人即地狱。我觉得应该反过来：自我即地狱。像你刚才讲的，伊阿古说苔丝狄蒙娜也许不是真的喜欢奥赛罗，就是情欲的冲动，我觉得很多事都是这样的。一个自卑

的人看到自己的伴侣会想：他/她到底爱不爱我，他/她有可能就是冲着我的身子，冲着我的钱来的。可能别人根本没有那么想，但是自己心里却非常明白，这种可能性是会给自己内心带来很多的波动和不安的。如果我们把这一切看作一个心理的过程，相当于奥赛罗是在面对自我怀疑，而伊阿古实际上只是把他自我怀疑的声音给客体化、具象化了，真正影响他的是他心里面的那个声音。

杜  对，说明这种自我怀疑一直存在。

史  他的自我怀疑强烈到好像这个天平是完全失衡的，怀疑的部分是完全压下去的，但另一边似乎没有任何的抵抗、反驳，没有去平衡自我怀疑的力量，这是怎么回事呢？为什么面对这种自我怀疑，他是如此地暴露、如此地脆弱，作品当中有做任何探讨吗？

杜  这就是我们说的自我认知的重要性。奥赛罗一步一步做到了将军，但是他对自己价值的认知是什么呢？就是觉得“我还行”。他那一点点仅有的自信就是觉得自己还行：我做成将军了，在威尼斯有地位了，白人都跟我交往了。他是靠他取得的一些外在成绩来勉强撑住“我还行”的。但是当他面对自己，他的台词就变了，他会觉得：其实我不太行，我是个黑人，而且我很老了。有一段台词非常有意思，他说：“也许因为我生得黑丑，缺少绅士们温柔风雅的谈吐，也许因为我年纪老了点儿——虽然还不算顶老——所以她才会背叛我……”我们会发现，他对自己竟然是不确定的，他对自己是不是有魅力，是不是值得一个女人爱，是不是可爱的，一点都不确信。

史  他所谓的自信也好，威风也好，可能只是建立在作战，也就是他的职业发展上。

杜  还有外在的社会地位。

史  没错。但是这个部分和他在亲密关系里的那种表现，和他的个人魅力，其实是没有特别大的关系的。或者说，因为他没办法从打仗里面知道他对于女人多有魅力，所以当他很坦诚地评估自己的吸引力的时候，就发现自己真的不太确定。

杜  对。“我”这个概念是很复杂的。我身上有很多个人的品质，这是内在的东西，我的性格，我是不是可爱、是不是有价值，这需要评估；我还有外在的社会身份、社会地位，这也需要评估。对一个人来说，这些评估其实都是需要的，如果我们只依赖于某一方，就会比较脆弱。比方说，我们觉得自己特别好，但是当外在对我的评价很低，我们就有个嫌疑叫自我感觉良好，对吧？反过来还有一种，外面的人说我好，但我并不认为自己很好，这也不行。我们在社会中看到很多年轻人，那么依赖别人夸，需要别人夸，今天有人夸我很开心，明天没有人夸我了，我就很灰暗。这个时候，奥赛罗现象就出现了，没有外在的东西认可你、夸你的时候，你就不知道自己是珍贵的。

史  这点很有趣。所以奥赛罗现象是指，人处在一个有点外强中干的状态，看上去是自信的，自我感觉是良好的，但实际上那份自信是比较单一面向的，它仅仅来源于某一个你恰好比较擅长的事。反过来说，如果一个人从小自卑，当他/她发现自己某件事情做得比较好的时候，我其实蛮能理解这样的一种走向。比如说，奥赛罗是个摩尔人，出身背景比较糟糕，

可能是机缘巧合地发现自己打仗挺厉害。一旦你发现自己某个方面还有点厉害，当然就会非常全力地投入，因为不认可自己的感觉，实在太糟糕了，你肯定得找一个着力点让自己的感觉稍微好一点。所以说，他从初那个完全自卑的自己，走到今天这个外强中干的自己，这一步我觉得在生活中也是必然的，甚至是必要的，如果他不走这一步，好像就什么都没有了。他走到这里，总比什么都没有要稍微好一点。

杜  对。但是这不解决问题。怎么就不行了呢？因为一个人的生活中是有无数的领域的。你成绩很好，但生活中不只是追求成绩；你业绩很好，但生活中也不只是追求业绩。你还有很多自我建设的领域，那些领域没有建设的话，一旦某个领域出了问题，你是应对不了的。

史  这也指出了有关自卑的一个很有趣的假设：人本来应该可以分成很多不同的模块，就像一个政府要分很多的部门一样。但是会让我们感到自卑的言论和声音，往往是在对这个人下一个统合的、整体的评判，说你这个人就是不行。他们说的不行，其实只是指你在某一个方面不行，但你其他方面有的是好的，有的是还可以的。这种一刀切的评判，我觉得是特别能够影响人的自卑跟自信的。

杜  嗯，其实是这样。我们为什么说建立一个自我认知、自我评价的体系是非常重要的？因为我们没有办法做到样样都好，对不对？一个自信的人，他/她的这个系统完全不同。如果一个人建立了非常牢固的自我价值的自我认证——我知道我是可以的，我知道我是有所长的，我知道我是很厉害的，或者说我觉得我不是一无是处的，那么我在另外一个领域出问题是没关系的，因为我有一个领域是很强的，对于那些不好的，都可以跟自己和解。但如果一个人从来没有进行这一部分的建设，没有对自我进行认证的话，只是说游戏打得好，是自己特牛的一个地方，换到踢足球上不行，他立刻就崩溃了。

史  其实就是说，健康的自信应该是多样化的，不应该是单一的，就好像一幢大楼得有多个柱子，一个柱子塌了，其他的能撑住，而不是说一个柱子倒了整个楼就没了。

杜  对，要知道自己有发光点，而且要认证那个发光点对自己的价值。因为其实没有任何一个人是样样都卓越的，只能说我们都可以在擅长的领域发光，那么我就能够接受自己在有些不擅长的领域不发光这个事实。我有发光的一面，能够建立自信，这就可以了。

媒体评论

当文学与心理学发生化学反应，当心理咨询师与文学教授对谈人生，豁然开朗。

——马凌，复旦大学新闻学院教授

人生经验如果都靠自己经历去累积，那也实在太辛苦了。好在，还有书籍，还有文学，别人的故事，他人的体会都是我们成长的养料。而这本书的养料特别充足，不仅有经典的故事还有深刻的感悟，在阅读中，丰富了我们的人生。

——沈奕斐，知名社会学学者，复旦大学家庭发展研究中心主任

人类命运总是在进行各种“强迫性重复”，历史折射的是群体性重复，而文学照见的是个体性重复。在《文学中的人生进化课》里，见证反思个体命运的力量与局限，过好有诗意的一生。

——严艺家，知名心理咨询师

前言

引　言

史秀雄（以下简称史） 你好，欢迎来到“文学中的人生进化课”。我是史秀雄，一名心理咨询师，也是播客“Steve 说”的主播。

杜素娟（以下简称杜） 大家好，我是杜素娟，华东政法大学的文学课老师，已经在大学教了 23 年文学课了。

史  今天的年轻朋友们都爱“吃瓜”，但“吃瓜”并不单纯是打发时间的娱乐活动。实际上，作为社会性的动物，人类一直以来都通过讲述和聆听故事来学习跟思考。我们不仅会在故事

中听到令人错愕、愤慨、悲哀或者感叹的情节，也会将自己带入不同的人物当中，推测自己会有怎样的选择和感受。在不知不觉中，我们就经历了许多人的生活，有了许多本来不属于自己的阅历，也变得更加成熟、更加智慧了。人类很早以前就发现了故事的力量，因此才创造出许多伟大的故事，讲给一代又一代的年轻人听。

杜  而小说呢，就是故事的一个载体。它正是通过讲故事呈现人生、人性和命运的各种现象，通过讲故事表达对于人生规律、人性秘密和命运逻辑的思考和探索，所以文学也被称为“人学”。古希腊人认为，人活着重要的就是能够知晓和把握人自身的问题。对于人自身问题的思考和学习，可以帮助我们在面对人生迷局时保持更多的清醒和理性，用智慧的方式处理自己遇到的问题。而对小说的阅读和理解，正是提升这种能力的途径。特别是对于年轻人来说，在缺少足够人生教育和引导的情况下，小说中呈现的一代一代前人的人生故事，是他们理解与把握人生好的资源和课本。

史  我和杜老师分别是心理学和文学领域的专家，我们带着各自领域丰富的经验和见解，有过两次播客节目的对谈，分别是“Steve 说”的212期和242期。这两次对话碰撞出了非常精彩的火花，也成为“Steve 说”迄今为止受欢迎的几期节目。我们在对话中发现，文学的美感和智慧在结合了心理学的分析和解读之后，可以给大家带来更加深刻的思考与启示。

杜  是的。通过前面几次对话，我发现心理学的分析方法对于解读文学人物的性格、行为、情感，都具有特殊的力道和深度。文学在讲述人类的故事时，往往只是呈现现象、行为、选择和情感的状态，但是要把这些行为之谜、情感之谜解读清楚，秀雄老师贴着人生提供的心理学诠释，就能让人耳目一新，而且对于我们今天的生活也有直接的启迪和帮助。所以，这

种文学和心理学的联手，让那些经典作品中的故事都具备了现实的意义。

史  为此，我们专门为大家制作了这个从文学和心理学视角共读文学经典的系列课程，选取了9部涉及理想、自卑、爱情、原生家庭、成长困境、人性善恶等人生重要议题的经典作品。在课程当中，我和杜老师会一边和大家赏析故事情节，一边从中提炼出具有启示意义的话题，联系现代人的实际生活进行讨论，为大家总结出有助于成长的思想。

杜  这些作品是我们紧紧围绕今天的青年所关心、所遭遇的核心问题精心选择的。都说太阳底下无新事，所谓的经典小说，正是因为触及了人类生活中普遍、共性的问题，才能被一代代人接受和阅读，流传到今天，从而成为经典的。我们相信，通过讲述这些经典作品关乎人性、人生的贯穿性的命题，一定可以让大家从虚构的小说中看到真切的现实，从过去的故事中得到今天所需要的启发。人生是一次单程的旅途，不能回头，不能修改，但也许对经典作品中人生故事的分析和了解，能够让我们为这趟单程的旅途多准备一些探路的手杖，也多拥有几盏照路的明灯！

史  希望大家喜欢我们的对话，也祝愿你们未来的人生一切顺利，心想事成。

杜  人生注定是一场艰难的旅程，痛苦和挫折在所难免，但是如果能够从前人留下的故事中得到人生的启发和教育，得到命运的理解和情感的共鸣，也许我们对于未知的前程会多一些了解和预知，那么在遭遇痛苦的时候，就不至于崩溃，在遭遇挫折的时候，也能够拥有一份坦然和从容。希望我们的听众和读者都能够拥有一双洞察生活迷局的眼睛，生长出一个

强大而坚韧的自我！

书籍介绍

· 资深心理咨询师史秀雄X人气文学教授杜素娟

· 用心理学的敏锐，擦亮故事里模糊晦暗的智慧

让文学经典的温度，补足成长中缺失已久的人生课

· 梁永安、马凌、沈奕斐、严艺家 温暖推荐

人类很早就发现了故事的力量。好的故事带你预见人生，拓宽视野，充分理解生活的复杂性，推动你的心智成熟。所以人类通过文学创造出了无数伟大的故事，讲给一代代年轻人听。但是好的故事同时也是深刻的，你以为你读懂了，其实只是了解了剧情，或者体会到了一些模糊的道理，没有形成清晰的思考。心理咨询师特别善于透过表象洞悉人心，用语言去明确模糊不清的感受与体验，所以尤其适合帮你一起挖掘文学中的智慧。

本书基于知名心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟二位合作开发“文学中的人生进化课”系列播客的内容改写而成，两位讲师作为文学和心理学领域的资深专家，既拥有优秀的专业能力，又在支持年轻人的工作中有深厚积累。他们选取了9部广为人知的文学经典，结合心理咨询的敏锐洞察，细腻的文本分析和贴合现实的人生感悟，直面理想、爱情、欲望、家庭、性格等因素带来的困惑与焦虑，凸显经典作品对于人生与社会的精妙映射，让曾令人望而生畏的“阳春白雪”成为人人可懂、可感、可获益的“人生教科书”，用温暖、治愈的方式让读者踏上文学之旅，获得审美与精神的双重满足。