正版现货全三本 枕草子+源氏物语 紫式部 七八九年级课外阅读书籍初中高中学生课外阅读课外书名著世界经典名著书籍 畅销ZT正版全新 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《源氏物语(全译插图本·全新修订版)》内容简介：亚洲文学十大理想藏书，《源氏物语》最早全面展示了东方人对性爱的独特态度和方式。这正是《源氏物语》被世界知识和出版界评定为亚洲文学十大理想藏书的主要原因。我国的《世界经典文学大词源》和《一百部伟大名著》对《源氏物语》均有篇幅宏大的评介。

具有浓郁的中国古典文学氛围

此书颇似我国唐代的传奇和宋代的话本（即白话小说），但它行文典雅，极具散文韵昧。加之书中大量引用汉诗，以及《礼记》《史记》《战国策》《汉书》等中国古籍中的史实和典故，因此读来具有浓郁的中国古典文学氛围。

第一回　铜壶

第二回　帚木

第三回　空蝉

第四回　夕颜

第五回　若紫

第六回　末摘花

第七回　红叶贺

第八回　花宴

第九回　葵姬

第十回　杨桐

第十一回　花散里

第十二回　须磨

第十三回　明石

第十四回　航标

第十五回　蓬生

第十六回　逢坂关

第十七回　赛画

第十八回　松风

第十九回　薄云

第二十回　朝颜

第二十一回　少女

第二十二回　玉鬘

第二十三回　早莺

第二十四回　蝴蝶

第二十五回　萤

第二十六回　常夏

第二十七回　篝火

第二十八回　朔风

第二十九回　行幸

第三十回　兰草

第三十一回　真木柱

第三十二回　梅技

第三十三回　紫藤末叶

第三十四回　新菜

第三十五回　新菜续

第三十六回　柏木

第三十七回　横笛

第三十八回　铃虫

第三十九回　夕雾

第四十回　 法事

第四十一回　遁入空门

第四十二回　云隐

第四十三回　匂皇子

第四十四回　红梅

第四十五回　竹河

第四十六回　桥姬

第四十七回　柯根

第四十八回　总角

第四十九回　早蕨

第五十回　 寄生

第五十一回　东亭

第五十二回　浮舟

第五十三回　蜉蝣

第五十四回　习字

第五十五回　梦浮桥

书摘插图：

第四十回 法事（节选）

自前年那场大病后，紫夫人的身体便明显衰弱下去了。虽然无严重迹象，一时并不危及生命，但失魄萎靡，一直也没有康复的征兆，身体每况愈下了。源氏为此很是忧愁，觉得即使她比自己早死片刻，也将不堪离别之痛。紫夫人寻思道：“世间荣华已享尽，此生亦心满意足了。即便即刻死去，也不觉遗憾。只是不能与源氏白头偕老，辜负了曾立誓愿，实甚令人悲叹。”为修后世福德，她多次举办法事，并恳请源氏让她出家为尼，于有生之年专心修行，以遂夙愿。然源氏主君执意不肯。他也有出家修行之愿，见紫夫人如此恳求，便欲乘机一同出家。然念及一经出家，须远离凡尘俗事，方可相约在极乐之境，同登莲座，永结夫妇。且于修行期间，即便同处一山，也必须分居两个溪谷，不得相见，方可修得正果。眼下夫人已无康复之望，身体愈加衰弱。如果就此分手，让她离群索居，怎放心得下？如此牵肠挂肚，则未免惑乱道心，有背清秀山水之灵气。故而举棋不定。于清心寡欲、断然出家诸人眼中，似乎也太多虑了。紫夫人本欲擅自出家，但念此举未免太过轻率，反而事与愿违。故觉左右为难，不免对丈夫生出些怨恨。她猜想许是自己前世造孽，因此忧虑重重。

紫夫人近年想完成一桩宏愿：欲请僧人书写《法华经》一千部。此时她急欲了结此愿，便于私邸二条院举办了这一盛事。七僧所穿法服，分品级制作。法服的配色、缝工等皆甚考究，非寻常衣服可比。法会的排场，很是宏大庄严。所有这一切，紫夫人皆未正式与源氏主君商量过，因此源氏并未替她具体谋划。然紫夫人的计划甚是周详，无所不虑。源氏只从旁参与了些事情，见她竟谙熟佛道之事，深感此人慧心无限，不由万般感叹。至于乐人、舞人等具体事务，皆由夕雾大将一手操办。

此法事盛会，皇上、皇太子、秋好皇后、明石皇后以及源氏诸夫人，皆派人送来种种诵经布施和供佛物品。加之朝中诸人的赠品，因此各种奉赠布施之物品，难以计数，整个场面盛大，热闹无比。皆不知紫夫人几时有了此种宏伟志愿，仿佛几世以前便已作了精心设计。当日，花散里夫人与明石夫人都来了。紫夫人将南面和东面的门打开，在正殿西面的库房内设席安坐。诸夫人的席位，则设在北厢，中间隔以屏风。

三月初十日，空明澄碧，樱花繁盛，令人心清气爽。即便是佛祖所居的极乐之地，料想也不过如此吧?虽信仰并非特别深厚之人，一旦身临此境，其心怀也顿觉清净。众僧朗诵《法华赞叹》的《樵薪》，整齐洪亮，声震梁宇。偶或闻之之人也未免动情，何况值此盛会!紫夫人一听这诵声，便觉凄凉冷清之至，世事皆空。便即席吟诗一首，并让三皇子传与明石夫人。诗云：

“不惜此身随物化，

可悲薪尽消散时。”

明石夫人读罢，便即刻作诗回复。她寻思道：“若答诗中流露忧伤之音，旁人一旦知晓，定会怨我的。”便在诗中，尽说些劝慰之言：

“今始樵薪供神佛，

尘世修行无限期。”

僧众诵唱彻夜，鼓声不断，雄壮庄严之声与舞乐之音相应，颇为壮观动人。

天将破晓，各种花草树木在薄雾晨露中沐浴招展，渐渐明晰起来，显露出一派生机盎然的景象。众鸟争相鸣奏，婉转似笛。哀乐之情，至此而止。接着《陵王》舞曲骤然响起，曲声由缓转急，到后来奔放热烈。许多人兴奋得脱下衣袍，抛赐给那些跳舞奏乐的人。诸王公中擅长舞乐者，更是加入其中，尽兴发挥。在座诸人，皆情绪饱满，欢呼之声惊天动地。紫夫人触物感怀，自念在世之日已所剩无几，止不住心中哀伤之情，不忍目睹此热闹场景。

著者：紫式部

日本平安时代的杰出女作家、日本古典文学的光辉代表。她出生于充满书香之气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子。自幼聪颖过人，随父习汉字，并熟读中国古代典籍，对白居易诗歌颇为喜爱，同时对汉乐、儒学和佛经等有较高的造诣。《源氏物语》被誉为日本古典文学的巅峰，是世界文学史上的里程碑。

译者：姚继中

1957年3月生，江苏海安人。曾任日本横滨国立大学教育学部客座研究员、日本东京大学研究生院文学部客座研究员，现任四川外国语学院日语系教授。出版译著《源氏物语》、《光源氏钟爱的女人们》，专著《〈源氏物语〉与中国传统文化》。

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脸儿生得端端庄庄，年纪轻轻，全身上下修饰得不着一点尘污，写起信来又擅长选词，墨痕淡淡，字迹秀丽，这样的人最教人忍不住要一睹庐山真面目为快。让人等了又等，好不容易接近到可以稍微听得到声音的地步，却又只肯三言两语娇声慢谈，这一类的人最难揣摩底细了。你当她是极柔顺的女性，做了她感情的俘虏吧，她便整个地黏上来。这样的可说是最令人头疼。

有的是孩子气十足，当然遇着这样的妻子，做丈夫的得下一番功夫教的吧。两个人面面相觑时，常常因为看到对方可爱的模样儿，缺点也就不太去计较；可是，一旦远离了，要她做点儿事情，不管是大的小的都没法子自己拿定主意，这样的妻子真教人又急又气。反而倒是平时不怎么顶亲热的，甚至于还有些儿冷冰冰的，事情临头时会有意想不到的表现哩。

世间往往有些女人看来羞答答，不知埋怨为何物的样子，表面上装得若无其事，实际上一有什么不如意时，便留下难堪的话，凄惨的歌诗，以及教人永生难忘的纪念物品，隐入深山里，或出走到偏僻的海滨。小时候听侍女们读物语时，对这种女性深深同情，觉得她们用心良苦，也曾经为她们偷弹过眼泪的；如今想来，却以为这种行为相当轻率，也十分造作。为着眼前一点点委屈，便抛弃了原本笃厚的男人，毫不信赖爱情，悄悄躲避隐藏起来，害得人家焦虑，结果把自己的一生也糟蹋掉，这才叫做无聊呢。

只因为对方不考虑场合，一个劲儿推销自己的才华，致令作品和人格都打了折扣不讨好。凡事若无分辨时宜能力的话，倒不如安分守己鞋，不要乱出风头的好。即使都知道了，也装作不知，说话时保留一二，总是比较稳当些。

雨雪霏霏。积雪之上更继续地下个不停。黄昏时分，松与竹都盼然可辨。源氏之君的姿容也显得更为清晰美丽。“四季风情之中，比起那人人都懂得欣赏的春秋花叶之盛来，倒是这种冷月映雪的冬天夜空，看似空无一色，其实更能感动人心。望着它，就像可以想见现世以外的事情，情趣和感伤遂亦陡增。从前的人真傻，竟以为这是乏味的呢。”源氏之君令人卷帘外眺。月华普照，庭中雪白一色，草花冻萎，姿色可怜。泉水凝滞不流，池面的薄冰更予人荒凉之感。

十七日的月亮东升的时分，他们一行人走过贺茂川的河边。前驱的火把微明，一路上眺望鸟边野的墓地，若是平时这光景一定会令人嫌恶；而今晚却因心绪紊乱，也没有闲工夫多想，不知不觉间已经到达了。这种地方本来就够凄凉的，如今看到板屋旁的尼姑庵，更觉无限寂寥。灯影摇晃，只闻板屋内有女人饮泣，此外就只有二三法师在轻声谈话，低声诵经。附近各寺堂的初夜上经已毕，四周寂静，只有清水寺的方向灯火较多，见人影来往。尼姑之子那大德正在那儿庄严地诵经。光源氏不觉泪下如注，肝肠寸断。板屋之内，灯火移向一隅，右近在屏风里头卧着。她内心该有多悲戚啊。遗体并无甚可怕，脸庞仍是那么可爱，与生前无大改变。源氏执手尽情地哭喊着：＂至少再跟我说一次话吧。究竟我俩前世有过什么宿缘呢？短暂的爱情，你却忍心留下我一个人先走了吗！＂那悲痛欲绝的样子，看着教人心疼。法师们虽然猜不透他是何许人物，却也禁不住纷纷跟着落泪。

书籍介绍

《源氏物语(全译插图本·全新修订版)》内容简介：亚洲文学十大理想藏书，《源氏物语》最早全面展示了东方人对性爱的独特态度和方式。这正是《源氏物语》被世界知识和出版界评定为亚洲文学十大理想藏书的主要原因。我国的《世界经典文学大词源》和《一百部伟大名著》对《源氏物语》均有篇幅宏大的评介。

具有浓郁的中国古典文学氛围

此书颇似我国唐代的传奇和宋代的话本（即白话小说），但它行文典雅，极具散文韵昧。加之书中大量引用汉诗，以及《礼记》《史记》《战国策》《汉书》等中国古籍中的史实和典故，因此读来具有浓郁的中国古典文学氛围。